Введение Библия книга не для повторения, а для научения.
Библия это научно-историческая книга, но попавшая в руки разных религий и переписанная ими на своё усмотрение, но ключевые слова (земля, небо, жизнь, человек и т.д. понятны на всех языках) находят свой смысл.
Библия прошла через костры войн и инквизиции.
И жалко будет, если эта книга истории исчезнет, так и не прочитанная широким кругом читателей, из-за того, что они не могут правильно прочесть текст книги.
Главное правильно читать Библию — по ключевым словам, вот пример: первая строка из Бытия «В начале сотворил Бог небо и землю».
Многие думают, что небо здесь то, что у нас над головой, а земля это планета, по которой мы ходим, но если бы речь шла о нашей планете Земля и её атмосфере, то было бы написано: Бог сотворил землю и небо, так как вначале из обломков спеклась земля, а затем появилась атмосфера.
Значит: речь тут идёт об омониме слова земля — прах — квант, элементарные частицы.
Омонимы слова «земля: 1 Земля-планета; 2 земля-почва; 3 земля-прах;
Итак: прах — кванты и элементарные частицы появились в начале, а звёзды и земля-планета на четвёртый День (Быт.1:14).
Омонимы слова «небо» это: пространство, космос, вселенная, Мир, Храм, свет. Это кроме значений атмосфера, твердь, орбита.
Следовательно, стих 1:1 следует читать так: в начале возникло квантовое пространство, а потом и материальное пространство, куда вставить атом водорода.
Итак: В начале: Возник один квант, где первый там и второй, третий, и за миллиарды лет образовалось квантовое пространство. Кванты слились в Большую Организационную Гиперпрограмму. Свердлов С.А. Квантовый мир исследование Библии и комментарии.
Квантовый мир (И увидел БОГ, что хорошо)
Первая книга Моисеева. Бытие 50 глав
Слово «Омоним» — ключ к прочтению Библии.
Омоним — одно и тоже слово, в коем более одного смысла, напр. коса (Словарь Даля).
Слово в живом языке имеет несколько значений, понятий, интерпретаций. Главное, по контексту, поставить нужное значение слова.
Глава 1:1 В начале сотворил Бог небо и землю. (Подчёркнутое не изменённый стих Библии)
Многие думают, что небо здесь то, что у нас над головой, а земля это планета, по которой мы ходим, но если бы речь шла о нашей планете Земля и её атмосфере, то было бы написано: Бог сотворил землю и небо, так как вначале из обломков спеклась земля, а затем появилась атмосфера.
Значит: речь тут идёт об омониме слова земля — прах — квант, элементарные частицы. Ибо прах ты и в прах возвратишься (Быт 3:19).
Омонимы слова «земля: 1 Земля-планета; 2 земля-почва; 3 земля-прах;
Итак: прах — кванты и элементарные частицы появились в начале, а звёзды и земля-планета на четвёртый День (Быт.1:14).
Омонимы слова «небо» это: пространство, космос, вселенная, Мир, Храм, свет. Это кроме значений атмосфера, твердь, орбита, Имя и т.д. (Пс.89:3).
Следовательно, стих 1:1 следует читать так: в начале возникло квантовое пространство, а потом и материальное пространство, куда вставить атом водорода.
Итак: В начале: Возник один квант, где первый там и второй, третий, и за миллиарды лет образовалось квантовое пространство. Кванты слились в Большую Организационную Гиперпрограмму.
В программе был сбой-ошибка.
Чтобы невидимую ошибку сделать видимой: надо переписать её на материальные частицы и исследовать её работу, чтобы найти ошибку-вирус, определить куда вложить вирус-ошибку и изгнать её из суперпрограммы Квантового пространства.
Суперпрограмма сотворила сингулярность, через которую в первое материальное пространство потёк водород. Водород за миллионы лет накопился, закрутился, сжался до миллионов градусов и рванул, как
бескрайняя «водородная бомба», родив свет — первый День БОГа.
Так повелось, что слово бог употребляется не к месту, им обозначают и героев притч, и истуканов, идолов, кумиров, в общем — божков. Но слово БОГ из больших букв, это Большая Организационная Гиперпрограмма.
Ведь слова Бог в Торе не было. Это греческие переводчики переводив Тору с арамейского, так перестарались, что буквально в каждом стихе, появилось слово Бог. Ведь то, что переведено с греческого писания на русский, как: — Я Господь Бог ваш: соответствует в Торе — Я Ашем Элохим ваш, что переводится на русский, как Я Имя Природа ваша.
Итак: Сингулярность, затем накопление юного водорода.
По мере накопления различные по величине скопления газа, воздействуя друг на друга своими массами, постепенно закрутили заполненное газом пространство и слились. Вращение этой общей массы привело к сжатию, сжатие привело к огромным температурам. От давления при сжатии водород перешёл в состояние тяжёлой воды: дейтерия и трития, и взорвался, при определённой температуре, как бескрайняя водородная бомба, явив первичный взрыв, и материю в виде плазмы (Быт 1:3 Первый День).
Первый День-вселенная и Второй День-вселенная были экспериментальными. А в Третий День-вселенную на планетах у первой протозвезды появился первый Райский сад, с корнями «грибницей» — нейронами и аксонами, который мог хранить на вырабатываемым ним запутанных частицах информацию, так и суперпрограмму.
Райский сад 6 Дня — создал грибницу на двух ногах, Грибница на двух ногах создала Первого Адама, Адам создал человека.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Земля здесь не может быть нашей планетой, поскольку земля не безвидна, а имеет вид шара. И не безвидна и пуста, если это почва (земля). Почва имеет вид чернозёма, песка, глины, камня и т.д. Здесь же даётся объяснение, что над водою, то есть земля-прах была типа воды, к примеру: жидкий водород при температуре близкой к нулю Кельвина. А что можно записать на частицах при такой температуре? — только программу.
и тьма над бездною. Бездна — имеется в виду пустота пространства космоса.
Дух Божий — запутанные частицы Квантового пространства, которые наблюдали за процессом — передавая происходящее.
Тьма — отсутствие света, ведь до первичного взрыва, света не было, так как вначале вещество (водород) находилось в холодном состоянии, а при последней стадии коллапса, когда возникла температура внутри скопления, свет с поверхности не мог оторваться из-за притяжения огромной массы
сжатого вещества и скорости света не хватало, чтобы оторваться от такой сжатой массы.
Носился — носился атомами водорода, то есть носителем запутанных частиц, здесь являлись частицы атомов газа водорода. Со временем, газ, под воздействием друг на друга газовых сгустков (гравитация), закручивался. И в конце концов стал носиться (двигаться) с большой скоростью.
Заключение: Атомы для глаз безвидны и пусты, и тьма, холод над бездною пространства; и под воздействием программы Квантового мира, через запутанные частицы — огромное скопление газа стало крутиться вокруг своего центра. Шло сжатие, давление росло, росла температура.
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И сказал — возникла вспышка и звук, в результате первичного взрыва. В данном случае: «И сказал», — соответствует катаклизму.
Да будет свет — так как после первичного взрыва возникло столько вещества, что масса этого вещества, разлетающаяся со скоростью взрыва, не успела бы даже за миллиард лет разлететься, потому как, относительно размеров этой массы скорость расширения была мизерной.
Потому при таких масштабах разлетающееся вещество образовало сверхзвезду, которая, вращаясь, расширялась (со скоростью заданной взрывом) и по уменьшении её плотности, при которой свет смог оторваться от поверхности, стала — светить и обогревать лучами объекты вселенной.
Звезда остывала от расширения и испарения вещества с её огромной поверхности. На поверхности шли непрерывные реакции возникновения веществ, и их реакции между собой, и их сгорание, что постепенно приводило к потере звездой массы.
Омоним слова «Свет» — Свет 1 — луч, пучок фотонов, вспышка.
Свет 2 — пространство, вселенная, измерение.
Свет 3 — общество (например: высший свет).
И стал свет — образовалось пространство, залитое светом (день первый).
Примечание: выражение «и стал» или «и стало так» можно расценивать, как период, который установился на долгое время.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. (Фразы «И увидел Бог, что хорошо», — три раза стоят на своём месте, это есть в стихах: Дня третьего Быт.1:12;13, в стихах Дня четвёртого Быт.1:18;19 и в стихах Дня шестого Быт.1:31. В стихах же соответствую-щих: первому Дню — Быт.1:3;4;5, второму Дню — Быт.1:6;7;8 и пятому Дню — Быт.1 :20;21;22;23, фразы содержащие слово хорошо, хорош, либо отсутствуют, как в Дне втором или стоят не на своём месте. Значит: что День первый, второй и пятый не полностью ушли в коллапс и потому исследователи пространств нашли остатки этих миров, и откинули эти фразы на другое место. Иначе бы стихи Быт 1:4 и 5 записались так: И «отделил» БОГ свет от тьмы. И «увидел» БОГ свет и назвал его днём, а тьму ночью. И «увидел» БОГ свет, что он хорош.
И был вечер — День Первый.
Тем более: что за судом Божьим всегда следует уничтожение мира. Ведь фраза: И увидел Бог, что хорошо, и обозначает суд Божий, когда в конце времён Он, восстав, судит Вселенную и только хорошее переносит, через коллапс, в виде программы «Дух Божий» в следующее пространство или новое небо и новую землю, это называется воскрешением, но не отдельного человека, а нового Мира. А фраза: — И был вечер, и было утро День один, говорит о том, что предыдущий День-пространство ушёл в коллапс (это есть уничтожение Мира) и явил сингулярность, потёк водород в новый День-вселенную.
Омонимы: Печь железная — печь огненная — геенна огненная — огненное озеро — огонь поядающий — БОГ есть огонь поядающий — и увидел БОГ, что хорошо и уничтожил пространство, то есть сверхзвезда поглотила звёзды и планеты, которые в ней плавятся, как металл и превращаются в плазму, есть вариант когда звёзды превращаются в чёрные дыры и большие дыры проглатывают меньших, пока не останется самая большая, которая и остаётся сжимаясь до последнего.
О чём говорит вторая половина стиха Быт.1:4 И отделил Бог свет от тьмы. Если звезда очень большой массы, то даже свет не мог покинуть её пределы. Поэтому информация о первичном взрыве сдерживалась до растекания звезды, до определённой плотности, при которой первая космическая скорость стала меньше скорости света и тогда только свет (фотон) смог оторваться от звезды.
Омоним слова «Отделил» — Отделил 1 — закон, по которому при определённой массе необходима определённая скорость, чтобы (отделиться) преодолеть притяжение звезды и улететь в космос. И свет, при такой массе звезды, не мог покинуть окрестности звезды, таким образом, свет как бы был отделён от тьмы.
Отделил 2 — поставил предел времени развития мира и времени коллапса — тьмы. Отделил 3 — в безвоздушном пространстве очень резкая граница света и тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. (И увидел Бог свет, что он хорош.) И был вечер (первого Дня-пространства), и было утро (второго Дня-пространства): день один (прошёл);
Омоним слова «Назвал» — Назвал 1 — отметил сущность, точно также как мы по названию можем уловить суть объекта, толи это квадрат, мы воображаем себе геометрическую фигуру, толи это тигр, мы представим себе опасное животное.
Назвал 2 — просто дал имя (Маша, Петя, Вася). 3 Назвал — оскорбил — назвал не хорошим словом.
И назвал Бог свет днём, то есть время существования всего светопространства названо Днём, так как нет ещё галактик, нет звёзд (они появятся только в Быт 1:14), нет планет, а земной день 24 часа, оттого, что земля вертится вокруг своей оси.
Итак: Омоним слова «День» — 1 — День БОГа, это время существования пространства в миллиардах лет; или о человеке — всех же дней жизни, это время жизни. 2 — день — светлое время суток.
3 — день на Земле и ночь — равны 24 часам — сутки.
Омоним слова «Ночь» — Ночь 1 — «время» чёрной дыры.
Ночь 2 — время от того момента, как сверхзвезда станет чёрной дырою и наступит полная тьма, до первичного взрыва — да будет свет.
Ночь 3 — тёмное время суток, здесь: происходят землетрясения, ураганы и другие ЧП и если они случаются, то есть о них сообщения, а не то чтобы был вечер и утро сразу.
Омоним слова «Вечер» — Вечер 1 — время с того момента, как сверхзвезда поглотила все звёзды и исчезнет за горизонтом событий и станет чёрной дырой.
Ночь 1 — время, когда масса и плотность вещества от сжатия такая, что лучи уже не могут оторваться от чёрной дыры, до сингулярности.
Вечер 2 — вечер земного дня, праздничный вечер.
Омоним слова «Утро» — Утро 1 — от появления сингулярности до первичного взрыва.
Утро 2 — земной восход солнца.
Утро 3 — образно говоря — юность.
Сингулярность 1 — вакуум рождает вещество.
Сингулярность 2 — истечение вещества через точку элементарного пробоя пространства.
Сингулярность 3 — устроенная Квантовым пространством.
И был вечер, и было утро: в идеальном же пространстве (Быт.1:14-19) это все звёзды сольются в одну гигантскую звезду и свет снова перестанет покидать её пределы, и космос погрузится во тьму. В том случае время до этого момента названо Днём БОГа.
В Библии указываются различные дни: день Адама приблизительно тысяча лет, есть дни прозорливцев, дни судей и этот процесс уменьшения дня продолжался до времени, когда инерция заданная первичным взрывом заканчивается, останавливается расширение вселенной и побеждают центростремительные силы, которые закручивают идеальное пространство на сужение в коллапс. В не идеальном чёрные дыры поглощают его, а затем друг друга.
После конца расширения третьего, четвёртого и шестого Дней, всё закончилось, как в идеальном пространстве, огненным озером, то есть все звёзды вновь слились в одну звезду.
Итог: И названо днём Бога — время существования светопространства, а тьма: вечер, утро — а ночь это потустороннее нематериальное существование и оно не считается.
И был вечер, (первого Дня-пространства) и было утро (второго Дня-пространства).
Прогремел первичный взрыв со вспышкой и возник свет, и сверхзвезда, пошёл День второй.
День начинается со света, так как утро до взрыва есть мгла.
Далее следует учесть перечисление всёго того хорошего, наработанного по программе Квантового пространства, в день первый — Быт.1:2-5, а новшества следуют со стиха — Быт.1:6.
(Второй День)
6 И сказал Бог: да будет твердь (орбита) посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И сказал — здесь катаклизм. Выбросы (протуберанцы) со сверхзвезды спекались, на тверди небесной (орбите), в планеты. Охлаждаясь планеты, обзаводились атмосферой в виде воды, со временем планет стало так много, что их водные атмосферы слились. Так что как бы посреди воды, на тверди небесной (орбите) вокруг сверхзвезды, возник слой из планет и вода, как бы разделилась на защитный слой тёплой воды, а за планетами, в их тени, слой холодной воды, а на поверхности орбиты холодной воды, глыбы льда (будущие кометы), а далее пустота космоса.
Омоним слова «Твердь» — Твердь 1 — орбита или твердь небесная, с которой планета не падает на звезду, а спутник планеты на саму планету.
Твердь 2 — почва под ногами. Твердь 3 — твёрдость вещества.
Омоним слова «Вода» — Вода 1 — атмосфера между планетами и на этих планетах. Вода 2 — химический элемент Н2О (может быть в разных изотопных состояниях), а также тяжёлая вода: дейтерий и тритий.
Вода 3 — океан, море, озеро, река и т.д. (океан, по сути, тоже вода и можно записать: И отделяет твердь океан от океана. Ведь пятым океаном мы зовём воздух, так почему бы ни назвать космос шестым океаном и получится: И да отделяет орбита-твердь пятый океан от шестого океана.
Переводчику было всё равно написать океан или написать вода. Ему также всё равно: река Иордан, которую можно перепрыгнуть и космос «Иордан», что не переплыть, смотри: Втор.3:27; Втор.4:22; 31:2; Нав.4:19, 20; Нав.13:27.
Омоним слова «Посреди» — Посреди 1 — между; посреди 2 — внутри; посреди 3 — в центре.
И да отделяет твердь воду от воды — на определённой орбите (тверди небесной) от сверх звезды находился первый слой воды, он был горячим, между планетами вода была тёплой, а за слоем планет холодный слой воды, так как он был в тени планет и лёд будущих комет, а далее пустота космоса.
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. (И стало так — установилось на долгое время).
И отделил Бог твердью (орбитами) воду, что под твердью, от воды над твердью (может, как на Сатурне кольцами орбитами с планет).
8 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо. (Интересно то, что в канонической Библии эта вставка в скобках отсутствует).] И был вечер (первого Дня-пространства), и было утро (второго Дня-пространства): день второй (прошёл).
И назвал Бог твердь небом это подтверждение того, что твердь здесь не остров в океане среди вод, а небо — орбита над звездою.
Итак: над сверхзвездой небом было: слой воды, затем слой планет (как бы перегородка между водами) и снова слой воды.
Омоним слова «Небо» — Небо 1 — орбита, твердь с которой ни звезда, ни планета, ни спутник не падают, а как бы твёрдо закреплены на небе.
Небо 2 — атмосфера. Небо 3 — космос, вселенная, измерение, Мир, Свет.
И был вечер (2 Дня-пространства) — внутри сверхзвезды созрела чёрная дыра и сверхзвезда, не успев распасться на звёзды, ушла в коллапс оставив в первом дне свою оболочку и планеты. Остатки оболочки и планеты со временем остыли.
И было утро (3 Дня) — в новое пространство потёк водород, раскрутился, сжался и дошёл до взрыва.
Далее требуется учесть то, что было сотворено в день первый и второй заново от стиха Быт.1:2 до стиха Быт.1:8, а со стиха Быт.1-9 те новшества, что присущи пространству третьего Дня.
(Третий День-пространство)
9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
Начался День третий так же, как и второй: при первичном взрыве явилась сверхзвезда, поскольку такое количество вещества сразу разлететься не смогло.
Плазма, на поверхности, при расширении звезды постепенно охлажда-лась и рождала вещество. Вещества вступали в бурные реакции, от этого вещество стало выбрасывать в атмосферу сверхзвезды, из него спекались планеты. Сначала планеты были горячими, в их атмосфере накапливались пары, вещества паров реагировали друг с другом, осыпались на планету. Чистый пар, конденсируясь, выпадал на поверхность планет в виде воды, которая заполнила впадины, и образовались моря, а часть земли, возвышающаяся над водой образовала сушу.
1 Вода, которая под небом — это явно густой пар — атмосфера планеты, откуда и явилась вода в виде дождя.
То что было во втором Дне повторилось, но вода выпарилась звездою и выпала потом на землю дождём.
2 Всё кажется так и должно быть! Но зачем нам напоминают, что вода под небом, а что это за вода за небом? Это что, вода — ушедшая за небо, то есть ушедшая за орбиту, потому что её вытолкнула вода под орбитой — горячая тяжёлая вода, за ней обыкновенная вода, а за орбитой лёд, он легче. А в среде воды оказались спёкшиеся ранее и остывшие планеты атмосферы которых слились — Быт.1:6-7.
Но в 3 Дне пространстве процесс пошёл дальше — сверхзвезда расширилась настолько, что протуберанцы стали отрываться выше и сжигать, и испарять нижнюю воду, и этот процесс оставил многие планеты без воды. Пространство между планетами стало пустое, льды также разошлись в пустоте. Планетам, что были в тени раскаленных ниже планет, повезло их вода выпала на поверхность образовав моря и океаны.
И стало так — и не иначе: моря и суша и так до сих пор, и есть.
10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. (Фраза «И увидел Бог, что хорошо», а что плохо — выпала сюда из второго дня).
Суша 1 — материк с муссонными дождями, озёрами, реками, болотами, заливными лугами, это больше мелководье, чем суша, ибо на ней не сухо. Суша 2 — безводная пустыня.
Суша 3 — атмосфера над планетами была настолько плотная, что напоминала воду, а более плотная вода находилась в морях. То, что было выше плотной воды, было сушей.
Омоним слова «Земля» — Земля 1 — прах. Земля 2 — планеты.
Земля 3 — суша.
Ещё несколько омонимов слова «Вода» — Вода 1 — Н2О.
Вода 2 — дейтерий. Вода 3 — о пустой болтовне — воду лить.
Море 1 — современное море и океаны; Море 2 — из тяжёлой воды;
Море 3 — вода, связанная с веществом (кисель, желе).
Итак: собрание вод это вода из многих веществ — желеобразное море-кисель.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
Да произрастит земля зелень, итак здесь земля это прах — Квантовый мир содержащий программу запустил запутанные частицы в почву и супер программа пребывая на запутанных частицах формирует «грибницу зелени» её аксоны и нейроны. Получив разум грибница выращивает «Грибы», которые сеют спорами траву и деревья Райского сада, который также содержит «грибницу» корней — аксонов и нейронов — разум Райского сада. Разум Райского сада выращивает «грибы» инкубаторы, в которых развиваются и растут различные насекомые и животные нужные суперпрограмме.
Итак: вначале произрастила земля зелень (так как нет двоеточия после слова зелень, нет и перечисления и зелень сама по себе), значит: эта зелень особая, которая нам не известна; также земля произрастила траву, сеющую семя, но как видно вначале не по роду своему, а вот дерево плодовитое уже закодировано генетически из рода в род.
И стало так — после закрепления генетического кода, миллиарды лет всё идёт неизменно: не может, из семян пшеницы вырасти дерево, если не вмешаться в его гены, не может, из семян вишни вырасти дуб, всё закоди-ровано по роду в генах. Но вид может выживать в изменившихся усло-виях, когда через болезнь растение выживает в новых условиях, на то ему дана некоторая свобода. Пример: карликовая растительность заполярья.
Если простейшее растение не переходит из вида в вид, то, как обезьяна может стать человеком? Быстрее человек деградирует до обезьяны.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в коем семя его по роду его [на земле].
И увидел Бог, что это хорошо,
В случае, когда слово, трава, выделено запятыми, то слова: сеющую семя по роду, надо отнести и к зелени и к траве, чего в Быт 1:11 не было. Значит: теперь всё было закреплено по роду.
И увидел Бог, что это хорошо. И увидел БОГ, что хорошо, а что плохо, таким образом, судив, и отобрав хорошее, и уничтожил всё старое пространство (коллапс). Здесь выражение:
«И увидел БОГ, что хорошо», стоит на своём месте.
13 И был вечер, (третьего Дня-пространства) и было утро (четвёртого Дня-пространства): день третий (прошёл).
И был вечер (2 Дня) — звезда расширилась покрылась пятнами до черноты и поверхность её остыла настолько, что оставшиеся планеты замёрзли над ней. Это был предел: звёзда более не расширялась, вещество её старело и сгорало в ядерных реакциях, звезда от них начала бурлить, вращение звезды ускорилось, и звезда постепенно сократила себя и ушла в коллапс. То есть: планеты со временем упали на звезду, звезда сжалась и провалилась в другое измерение или новое Небо, или на тот Свет, где при прохождении мглы программа Квантового мира подкорректировала законы 3 Дня, для 4 Дня-пространства в программе записанной на запутанных частицах, которые пройдут через сингулярность.
И всё повторилось заново: был вечер (3 Дня-мира) — коллапс, старое уничтожено. И было утро (4 Дня-мира): сингулярность, закручивание водорода, сжатие, разогрев и взрыв, родивший свет — 4 День-мир. В котором снова явилась: сверхзвезда, планеты, потоп, моря, суша, трава, деревья и теперь новшества.
(Четвёртый День)
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
И сказал — это катаклизм: прошло время и сверхзвезда растеклась настолько, что не смогла удерживать вещество, и протуберанцы выбрасываясь, покидали пределы звезды, которая постепенно разлетелась на облака-протуберанцы и из этих облаков собрались более мелкие звёзды. Для планет вылет протуберанцев был ад.
Да будут светила на тверди небесной — теперь звёзды стали вращаться сами на тверди небесной (орбите) вокруг центра галактик.
Да будут светила на тверди небесной — Быт.1:8 И назвал Бог твердь небом. Теперь мир как бы перевернулся. До этого по отношению к сверхзвезде рой планет был небом, то есть висел над звездой. То теперь над планетами, на ночном небе, как бы повисли звёзды (звёздное небо).
Для отделения дня от ночи — вот тут день и ночь употребляется, как следствие вращения планеты вокруг своей оси. А не как в Быт.1:4 когда нет планет, есть тьма и свет, но нет ночи, ведь ночь и день на планете от её вращения вокруг своей оси, год от вращения вокруг солнца.
Знамений — космические явления: кометы, болиды, взрывы сверхновых звезд и т. д.
Времён — например: времена судей длились до пролёта такой-то кометы.
Дней — тут имеется в виду отсчёт в сутках, а не в Днях БОГа (Быт.1:5)
Годов — год время облёта планетой своего светила.
15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
Земля — тут имеется в виду планета, а звёзды теперь светят со всех сторон на планету. И стало так — и не иначе, и до сих пор есть.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
(Итак: сверхзвезда развалилась на протозвезды у протозвёзд спеклись планеты, затем через миллиарды лет протозвёзды стали сверхновыми из выброшенных ими оболочек родились звезды над звёздами спеклись планеты).
17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. (И уничтожил пространство.)
Здесь фраза, обозначающая суд Божий, стоит на своём месте, ибо сначала БОГ судит вселенную — узнаёт что хорошо, что плохо, а затем хорошее переносит в следующий мир.
19 И был вечер (4 Дня-пространства), и было утро (5 Дня-пространства): день четвёртый (прошёл).
И был вечер (4 Дня) Все звёзды 4 Дня слились в одну гигантскую звезду и свет перестал покидать её пределы, и космос погрузился во тьму. И был коллапс четвёртого Дня, было утро (5 Дня) — истечение водорода, его закручивание, сжатие, разогрев и первичный взрыв — рождение нового пятого Света, в котором вновь возникла сверхзвезда, и образовались планеты, и растительность на них.
Затем сверхзвезда распалась на протозвёзды, протозвёзды на меньшие звёзды, у которых спеклись планеты, на которые была разнесена кометами растительность и зелень. Теперь новшества пятого Дня.
(Пятый День)
20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
Душа живая 2 Квантовый мир содержащий супер программу запустил запутанные частицы в воду и супер программа пребывая на запутанных частицах формирует «грибницу водорослей» их аксоны и нейроны. Получив разум грибница выращивает «грибы» инкубаторы, в которых развиваются и растёт душа живая нужная супер программе.
Быт.1:11 и Быт.1:12 говорит нам про странную зелень, размножающуюся не по роду и не семенами. А здесь пресмыкающихся, душа живая и птицы и не по роду. И неизвестная душа живая!?
В библии слова «насекомые» нет и что пресмыкающиеся, что насекомые одно и тоже — смотри Лев.11:22;23. Что же обозначает эта душа живая, ведь она закрепила по роду себя и всё живое.
К стати День пятый (Быт 1: 20 — 23) не содержит фразы «И стало так», а не иначе: подтверждая, что это не надолго, намекая на непостоянность, изменчивость 5 Дня.
Омоним слова «пресмыкающееся» — Пресмыкающиеся 1 — существа, приспосабливающиеся к любым условиям.
Пресмыкающиеся 2 — современные амфибии, лягушки, ящерицы, крокодилы, вараны –холоднокровные.
Пресмыкающиеся 3 — те, которые пресмыкаются перед начальством.
Душа живая 2 осознавая, кто она есть улучшала себя всеми ей доступными способами и закрепляла наработанное из рода в род и не только себя закрепляла, но и окружающих тварей.
Душа живая 3 — современное теплокровное существо.
И птицы да полетят над землёю, по тверди небесной. Не только пресмыкающиеся, но и птицы в 5 день появились из яйцеклеток-яиц полученных и выращенных в инкубаторах грибов грибницы программы Квантового мира.
21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что
это хорошо.
«И увидел БОГ, что хорошо» эта фраза должна быть в Быт.1:22.
Со временем суперпрограмма закрепила развитие ДНК, как говорят: «Из рода в род», по роду их.
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь (плодитесь — плодом, размножайтесь, так числом — исчислением), и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
Программа Квантового мира закрепила генетически в ДНК способность размножаться и плодится.
Обратите внимание, что плодитесь и размножайтесь здесь сказано для 5 Дня. В стихе Быт.1:28 тоже, то есть плодитесь и размножайтесь, будет сказано, для 6 Дня. Всё повторяется из Дня в День для каждого пространства в отдельности.
23 И был вечер (пятого Дня-пространства), и было утро (шестого Дня-пространства): день пятый (прошёл).
И был вечер (5 Дня), звезды, сближаясь, слились в одно огромное огненное озеро, превратившись снова в сверхзвезду. Через миллиарды лет большинство звёзд слились в одну звезду, звезда стала сверхновой, рванула, сбросила оболочку, а сердцевина созрела чёрной дырой.
Из оболочки, которая осталась в 5 Дне, вновь начали спекаться звёзды в добавок к оставшимся за оболочкой некоторым старым звёздам).
И было утро (6 Дня-пространства) — истечение газа, его закручивание, сжатие и взрыв. Начался день-свет шестой — засияла сверхзвезда, из выбросов звезды спекались планеты, остывали, обзаводились зеленью, но звезда начала делиться на протозвёзды. Кометы разнесли зелень на планеты их. Восстала душа живая и появилась жизнь в морях, и птицы. Но и протозвёзды не устояли и распались на звёзды и всё, что не было сохранено душою живою, сгорело. На новых планетах у новых звёзд появляется, перенесенная туда, жизнь. И далее новшества со стиха 24
(Шестой день)
24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
Так как с каждом дне всё повторяется заново — Квантовый мир содержащий суперпрограмму запустил запутанные частицы в подходящую среду 6 Дня-пространства и суперпрограмма пребывая на запутанных частицах формирует «грибницу» их аксоны и нейроны. Получив разум грибница выращивает «грибы» инкубаторы, в которых развиваются и растёт душа живая нужная супер программе. Суперпрограмма закрепляет душу живую генетически по роду её.
Произвести по роду их, это воспроизвести их из их генов, из ДНК (двойной спирали); капсулы с ДНК были разосланы Душою живою не на одну планету, чтобы сохранить зоопарк. Но выжило то, что прижилось.
И Душа живая перешла в теплокровных скотов, и гадов, и зверей земных. И стало так.
25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. (Как определить что стих не на месте? Неужели только гадов БОГ сделал хорошо?) Почему в стихах Быт.1:27, где он сотворил человека, а по Дарвину вершину своего творения, не стоит оно: «И увидел БОГ, что это хорошо». Ведь сделан там человек по образу Своему, по образу
Божию, но «И увидел БОГ, что это хорошо», там не стоит. Ибо, если бы творение человека было плохое, я думаю, БОГ бы его не благословил в Быт.1:28. Значит: «И увидел БОГ, что это хорошо», стоит не на месте.
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Сохранившимся «грибницам» программа вантового мира вкладывает образ человека и «грибница» в грибах инкубаторах выращивает человека и размножает его по подобию — клонируя.
По подобию нашему — творение путём подобия или как сейчас модно говорить: путём клонирования. Если что-то уже создано, а нам нужно этот зоопарк перевезти так, чтобы ни одежда, ни обувь на существах не порвались, (или чтобы коза не съела капусту, а волк козу), а дорога лежит через космос на пару световых лет, то мы не будем строить из дерева ситим
утлый корабль, а отправим робота с замороженными клетками и программой по выведению существ. Если сами себя не воссоздали, так хоть подобие наше будет там жить.
И да владычествуют они — сказано они, потому что сотворили много, а не одного, на одного не говорят они. И да владычествуют они — а не пускают всё на самотёк: заставляя животный есть друг друга, мотивируя, что это есть свобода: недоедать, влачить скотское существование, болеть и не иметь лечения, страдать, быть закусанным насекомыми и не иметь помощи от того, кого поставили владычествовать над ними.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Здесь нет слова подобие, а два раза по образу первый образ это образ переданный программой Квантового мира клонированному человеку, второй образ был сделан самим клонированным человеком, этот образ — могла быть голограмма снятая с «грибницы» мозгов клонированного
человека; при добавлении бозона Хиггса, который дал материальный вес голограмме — голограмма ожила. Таким образом сотворили его, затем используя голограмму и бозон Хикса сотворили их мужчину и женщину.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и
над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Ничего не пускайте на самотёк! Не предоставляйте животных самим себе заставляя становится хищниками.
Итак: здесь плодитесь и размножайтесь, сказано второй раз в следующий 6 День. (Быт.1:22 закон дан для 5 Дня-пространства, здесь для 6 Дня-пространства). Зачем давать новый приказ на следующее утро, если старый приказ никто не отменял, тем более что инстинкт продления рода по Дарвину, перешёл к нам, не от Адама, а от обезьян автоматически — заложенный в генах.
Зачем, закон заложенный в генах, давать на следующий день, если этот день земной всего 24 часа!
Это говорит о том, что речь идёт о другом Дне — Дне Бога, который начинается Большим взрывом и заканчивается коллапсом и все приказы и информация о нём оказывается за чёрной дырой, и в новом Дне все законы устанавливаются заново.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;
Дерево, у которого плод древесный. Значит: было, дерево, у которого плод не древесный. К примеру Райский сад с его «грибницей» аксонами и нейронами.
30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
И долгое время звери не ели друг друга, пока люди владычествовали — заботились о них. И не перекладывали на природу свою обязанность, данную им. Но деградировали и пустили всё на самотёк.
Варианты выражения: — «Зелень травная» — Зелень травная 1 — что-то, зелёное водящееся в траве — насекомые.
Зелень травная 2 — особый вид травы (травы хищники).
Зелень травная 3 — сама трава.
31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой (прошёл).
Здесь стих: «И увидел, что хорошо весьма» на месте. Просмотр первой главы Бытия
Первый День
Глава 1:1. В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою.
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И УВИДЕЛ Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днём, а тьму ночью.
(«И увидел Бог свет, что он хорош» — строка там не на месте, здесь её место — суд не полностью.)
И был вечер, и было утро: день один (прошёл). Второй День (нет суда)
6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
7 И создал Бог твердь; и отделил, воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8 И назвал Бог твердь небом. (И увидел Бог, что хорошо — вообще нет) И был вечер, и было утро: день вторый (прошёл). (В православной Библии «И увидел» есть в квадратных скобках.)
Американские астрономы обнаружили пустоту в космосе до неё 6 миллиардов световых лет, а сама пустота размером в 1 миллиард световых лет (Возможно, видны остатки первого или второго Дней.) Третий день
9 И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
10 И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями.
И УВИДЕЛ Бог, что хорошо. (И увидел — в третьем Дне два раза, как в шестом.)
Фраза «И увидел бог, что хорошо», а что плохо — выпала из второго дня в третий.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его.
И УВИДЕЛ Бог, что это хорошо. (Суд прошёл полностью — раз фраза на месте).
13 И был вечер, и было утро: день третий (прошёл и нет его). Четвёртый день
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов;
15 И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью и звёзды;
17 И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 И управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы.
И УВИДЕЛ Бог, что это хорошо. — Суд прошёл полностью.
19 И был вечер, и было утро: день четвёртый (прошёл и нет его). Пятый день
20 И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной.
21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её.
И УВИДЕЛ Бог, что это хорошо. (Фраза «Суда» переставлена с 22 стиха сюда — неполный суд.)
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. (И увидел Бог, что хорошо — здесь место этой фразы, а её нет на месте.)
23 И был вечер, и было утро: день пятый (прошёл).
Не даром американские астрономы нашли преогромную чёрную дыру, туда ушёл шестой день, а наши звёзды остатки пятого Дня, из которого постепенно уходят в коллапс звёзды.
Теперь вселенная пятого Дня, как гроздь винограда, где косточки в виноградинах это звёзды, а сами ягоды это миры. И каждая ягода по-разному поспевает. Шестой день
24 И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их.
И УВИДЕЛ Бог, что это хорошо. (Этот стих два раза в шестом Дне, как в третьем.)
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу; дерево, у которого плод древесный.
(Значит: было, дерево, у которого плод не древесный).
30 А всем зверям, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31 И УВИДЕЛ Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. — Суд прошёл полностью.
И был вечер, и было утро: день шестый (прошёл и нет его). Первый второй и пятый Дни-пространства ушли не полностью.
Третий, четвёртый и шестой Дни-пространства полностью ушли. От первого и второго пространства остались только чёрные дыры.
Третье пространство полностью ушло в четвёртое пространство, четвёртое простанство полностью ушло в пятое.
Пятое же пространство полно звёзд. Так как шестое пространство ушло в седьмое пространство полностью, люди перебрались в пятое пространство, так как знали, что там, где звёзды, есть планеты пригодные, для жизни. Глава Быт.2:1 Так совершены небо и земля и все воинство (Все звёзды — Втор.3:19) их.
(Это был предел развития.) Совершены — прошедшее время.
По смыслу ясно, что здесь небо и земля соответствует пространству и веществу, а воинство это звезды.
Омоним слова «Воинство» — Воинство 1 — все звёзды (Втор.3:19).
Воинство 2 в прямом смысле — солдаты и офицеры.
Воинство 3 — это множество людей живших и оставивших после себя мысли, мысли это запутанные частицы.
И так в Седьмом дне почил БОГ на лаврах.
2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
И совершил БОГ к седьмому дню дела Свои — к седьмому дню, значит в 7 День он ничего не делал и в 7 День икаких дел не делал, Он там один.
И почил в День Седьмой от всех дел, которые делал — это значит: что в 7 День не будет первичного взрыва и всего остального, что следует за ним, а будет в 7 Дне-пространстве — чистая мыслепрограмма — эталон.
Это значит: что ни человека, ни твари, ни звёзд, ни ангелов в 7 Дне-мире не будет.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. (Почил на лаврах).
И освятил его — так как в нём не должно быть ошибок и 7 День-мир будет эталоном. А всё что ненужно осталось в Квантовом пространстве.
Почил от всех дел Своих, которые БОГ творил и созидал. Это значит, что в седьмой день БОГ ничего не делал, ибо выполнил задуманное и отдыхает в седьмом Дне-мире. За двойной массой чёрных дыр оставшихся от Пятого и Шестого Дней (см. схему 1-7 День).
4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
Вот происхождение неба и земли, то есть посмотрите, как появилось это Квантовое пространство в начале, так оно и есть.
Господь БОГ это оставшаяся программа Квантового мира. Используя имеющиеся голограммы объектов 6 Дня-мира, программа материализовала их, бозоном Хикса.
Большую роль играет последовательность слов в Библии: толи происхождение неба и земли, толи создать землю и небо.
В Быт.1:1 В начале сотворил Бог небо и землю, то есть квантовое пространство — небо и запутанные частицы — земля.
А Господь Бог создал землю и небо, ибо вначале спекается земля (планета), а затем появляется атмосфера (небо в данном случае).
(в то время — землю и небо создано в 4 день, то есть первое появление планет было в 4 Дне-пространстве, но 4 Дня-мира нет, он полностью перешёл в 5 День-пространство, но пятый День-мир не прошёл суда и в нём таится вирус-ошибка.
5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю и не было человека для возделывания земли, (Значит: программа Кв.мира распечатала только звёзды и планеты, а жизнь на планетах восстанавливается старым способом см. Быт.1:11.
6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
Правильно Господь Бог не посылал, а пар поднимался с земли и вода конденсировалась с него виде дождя.
Омоним слова «Пар» — Пар 1 — испарение с поверхности озер и морей, кипящая вода гейзеров, всё это даёт пар,
Пар 2 — количество пар участвующих в танцах; пара брюк.
Пар 3 — получаемый спец. процессом окисления водорода.
Омоним слова «Поднимался» — Поднимался 1 — в лифте или силачом; поднимался рано — просыпался, но не как песок.
Поднимался 2 — был легче или теплее: воздух днём нагревался, насыщался влагой и ночью тёплый воздух (пар) поднимался, остывал до критической точки и конденсировался в виде росы.
Поднимался 3 — вопрос на собрании поднимался.
7 И создал Господь Бог (Господь) человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
И создала программа Квантового мира голограмму человека и вдунула в него частицы бозона Хиггса и стал человек душою живою, назовем его Господин.
Итак, это материальный человек созданный программой Кв. мира, но это ещё не человек для возделания земли (Быт 1:20).
Есть человек, которого Господин поместил в Раю (Бытие 2:8) созданный Им, и есть человек, взятый Им с земли (Бытие 2:15), которого позже вернёт туда, откуда был взят (это Адам).
Омоним слова «Человек» — Человек 1 — любое разумное существо, не обязательно похожее на современного человека.
Человек 2 — человек, для охраны сада (херувим).
Человек 3 — человек, для возделания земли.
Омоним слова «Прах» — Прах 1 — водород-звездород, плазма, атомы, кварки, кванты, короче — элементарные частицы.
Прах 2 — яйцеклетка, клетка, молекула.
Прах 3 — пепел крематория, труп.
Дыхание жизни — способность дышать??? Но так как развитие идёт из клетки, то сразу заставить дышать её не возможно. Так как существо в пробирке (или в утробе), если идёт речь о человеке, прежде чем вдохнуть должно, развиваться девять месяцев и в это время он не дышит лёгкими, так как они должны развиться, а зародыш считают живою душою с 2 месяцев.
Значит: сам процесс дыхания здесь не так важен, потому что уже в два месяца мозг зародыша способен явить мысль. Мысль, это главное «дыхание» жизни.
Душа живая 1 существо, рождающее мысли или запутанные частицы, для пребывания программы Квантового пространства.
Душа живая 2 — сам человек (утрировано).
Душа живая 3 — Дух (все мысли души) генетический код — для воскрешения или исчисления.
8 И насадил Господь Бог (Господин) рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. (На востоке в космосе на другой планете).
Насадить может только существо, создать может программа.
Человек, которого создал это не тот человек, которого взял Господин с земли и поселил в саду. (Быт 2:15)
Программой был создан: Человек 1 Господин — созданный из праха земного.
Человек 2 — взятый им, для возделания и хранения сада (Быт 2:15).
Человек 3 — для возделания земли (Быт 2:5).
Насадил 1 — искусственным путём или не естественным, для данной планеты (насадил это не посадил, посадить это значит: в готовый грунт, в благодатных условиях климата, а насадить требует применения воли).
Насадил 2 — молоток на ручку.
Насадил 3 — Насадил религию, насадил мнение.
Рай 1 — райский сад — корни «грибница» которого хранила информацию программы Квантового пространства.
Рай 2 — это инкубатор, где существу хорошо. Ведь люди были ещё без кожи (Быт 3:21).
Рай 3 — сам человек, в котором дерево познания добра и зла (нервная система), и дерево жизни (ДНК), и мозг, что плодит запутанные частицы мысли. Рай 4 — сад-парк в земном понимании.
Едем 1 — планета под таким названием. Едем 2 — место в Израиле.
Едем 3 — орган организма.
Восток 1 — название ракеты, на которой полетел Гагарин.
Восток 2 — Ближний восток и Дальний восток и один из ориентиров, где всходит солнце.
Восток 3 — откуда «восходит» солнце — намёк на восхождение в космос.
9 И произрастил Господь Бог (Господин) из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
Посреди рая — в нутрии инкубатора.
Слово произрастил, говорит о том, что для того, чтобы жизнь не была чужда планете необходимо: произрастить её из материала самой планеты.
Насадил это посадить в землю что-то готовое, а произрастил это непосредственно созданное из земли, состоящее из элементов земли (планеты).
Всякое дерево 1 — любое существо, имеющее родословную ветвь (родословное древо).
Всякое дерево 2 — разновидности всех деревьев в земном понимании.
Всякое дерево 3 — кровеносная система, нервная система — всё напоминающее дерево.
И дерево жизни посреди рая — ДНК в клетке (посреди рая), также вырастил из элементов земли. И дерево познания добра и зла — нервную систему и мозг сделал восприимчивыми к познанию данных условий, которые непосредственно на планете.
Напомню: земля это планета, земля это почва и земля это прах (прах это клетка, а в середине её ДНК дерево жизни.) Поэтому: в данном случае земля это прах-клетка.
Добро и зло мы познаём через рецепторы нервной системы, это и есть дерево познания добра и зла.
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
Из Едема… Зачем нужно выходить реке из Едема, если рай в Едеме? (Быт.2:8) — Для орошения рая, то есть, чтобы рай набирался растворённым в лёгких, кислородом.
Итак: из Едема (сердца) выходила река для орошения рая; и разделяя-лась на четыре реки крови: первые две реки — артерии, вторые две — вены.
Два круга кровоснабжения.
Первый круг — кровоснабжение мозга соответственно артерия и возврат крови — вена, второй круг кровоснабжения — внутренние органы, также артерия и вена.
Если в Быт.2:8 идётся речь о рае-планете и рай есть Едем, то здесь река выходит из Едема, чтобы орошать рай.
И если у человека «тёмный лес» в голове, то почему это не рай? Ведь из его сердца-Едема выходит река, которая разделяется, как раз, на четыре реки. Две из которых орошают Рай — золото.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
И так река Фисон, при обтекании лёгких (Хавила и Куш), набирает кислород и несёт его золоту, то есть золото здесь мозг. (Ведь, рай здесь мозг, мозг создаёт запутанные чачтицы, для будущего пребывания программы Кв мира.)
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс (хрусталики глаза).
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
(Река Гихон обтекает всю землю Куш и как артерия снабжает свежей кровью внутренние органы — второй круг кровоснабжения).
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. (Они Хидель и Евфрат — вены. Они возвращаются назад в сердце).
В наше время многие поэты называют реку — артерией города. Поэты того времени, как видно, называли артерию — рекою города.
Ясно, что в голове переводчика был тёмный лес. Он начитался поэзии, где поэты называют реки — артерией. И подменил артерию, словом река.
Интересное место Ассирия. Это государство по историческим данным существовало, значительно позже, Авраама. Так как при Аврааме, Быт.14:3, Мёртвого моря не существовало, а была ещё долина Сиддим. Образование Мёртвого моря, это пять миллионов лет назад. А государство Ассирия на земле существовало с 7 века до нашей эры, а не миллионы лет.
В виду того, что тут в Быт.2 только появился Адам и жена его, не о каком государстве Ассирии здесь речь идти не может. Просто переводчики приспособили текст к своему пониманию событий.
15 И взял Господь Бог (Господин) человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
Итак: и поселил его в саду Едемском, это вводное уточнение места действия, оно выделено запятыми, его можно перенести в конец, тогда надо читать это так: И взял Господь человека, чтоб возделывать его и хранить, и поселил его в саду Едемском (лаборатории Господа). Очень двусмысленная фраза, толи он взял человека, чтобы в тиши Едемского сада возделывать — экспериментировать над ним, толи человек должен был возделывать сад, толи и то, и другое происходило вместе.
И взял Господь подопытного мышонка, и поместил его в лабораторию «Господа Бога» — сад Едемский, чтобы возделывать мышонка и хранить его; результат Быт 2:22.
16 И заповедал Господь Бог (Господь) человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
По всей видимости, деревья делились на всякие растущие в саду и не всякие, растущие вне сада.
Дерево 1 — это всё что растёт (и человек тоже растёт); человек начавший есть от дерева познания добра и зла со временем путем замещения аминокислот состоял из плоти этого дерева, по сути, становился таким «деревом». Или дерево было наркотиком и человек впадал в зависимость от него, и не мог быть человеком, для возделывания земли.
Дерево 2 — современное понятие дерева.
Дерево 3 — родословное дерево.
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день (длинный День у Бога 30 миллиардов лет), в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Итак: дерево познания добра и зла есть нервная система, через которую человек, за счёт рецепторов, познаёт мир. То есть если ты будешь каннибалом и будешь есть плоть, то тем самым укоротишь себе жизнь.
18 И сказал Господь Бог (Господин): не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
По всей видимости Господину нужно было, чтобы клонируемое ним существо стало размножаться само. Прошло уже много лет, как Господин клонировал человека.
За много лет жизни, человек настолько приспособился жить в меняющейся среде, что не нашлось подобного ему и только из его клетки можно было клонировать подобную ему.
19 Господь Бог (Господин) образовал из земли (это не почва, не планета, это клетка — прах из частиц) всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
Человек назавм его Адамом должен был быть большим учёным, чтобы изучить этих тварей, чтобы дать имя — всем тварям, которых сотворил и знал только их творец. К тому же твари, могли быть не безопасны, для него и как было ему сделать так, чтобы эти твари, которых привёл Господин, не затоптали, и не съели друг друга?
Как считают попы, то Адам был один и он должен был эту очередь из тварей кормить, поить, ибо не один день у него уйдёт на исследование тварей, и птиц небесных, ведь на земле столько видов и подвидов и отрядов животных, и птиц, и в каждом виде тысячи особей и в каждом
подвиде тысячи особей, и в отрядах тысячи особей, и это миллионы, и миллионы имён надо дать, и каждого осмотреть, и понять, что это за тварь, и для чего она.
И где на чём будут нанесены эти имена животных и птиц, если каждому не зависимо от вида, и подвида, и отряда, для всякой особи надо дать имя; вот какой словесный запас у Адама, а они плодятся, и размножаются, и прямо в очереди появляются новые твари.
Явно, Адам уже видел этих животных, что может дать им название или он должен был определить и дать одно название — годен или не годен зверь, чтобы плодится, и размножаться с ним.
И почему Господину было легче создать вновь всех животных, чем привести подобную Адаму из земли, откуда взят Адам?
Как видим: не очень отличал «Господь Бог» человека от животного и птицы, так как привёл ему их до пары.
Итак: земля это прах-клетка. Здесь Господь запустил (включил) самый маленький конвейер — клетку и она воспроизвела всех животных полевых (мирных) и птиц небесных, какие на то время были закодированы в ДНК клетки, но подобного человеку не нашлось.
20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. (Знаем мы, что скоты, например: лошадь, буйвол, слон бывают хорошими помощниками по труду, но в каком труде (деле) не нашлось помощника человеку?)
21 И навел Господь Бог (Господин) на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. (Ребро из грудной клетки намёк на то, что жена сделана из клетки мужа, ибо этот человек отличался настолько, что сделать ему подругу можно было только с его собственной клетки, тогда будет полное подобие.
22 И создал Господь Бог (Господин) из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
Теперь, уже из подобия, вновь получится подобие!
Вот результат возделывания человека в саду Едемском (см. Быт 2:15) — человек имеющий в себе девятимесячный рай, для эмбриона.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
И тут «И», сказал человек! Итак: идеальная жена должна быть клонирована, так что ли?
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
Слово прилепиться — можно воспринимать в переносном смысле, как предоставляют нам подумать переводчики, вставляя слово человек, а можно в прямом, когда у существ нет кожи, то они явно прилепятся при тесном контакте. Было: программа Ангел перейдя на частицы первичного бульона образовала яйцеклетку. Яйцеклетка развилась в разумное существо, которое задумалось об инкубаторе, верно потому, что условия жизни начали меняться и вот она матка с кровоснабжением и яйцеклетка прилепилась к стенке матки, а сперматозоид прилепился к яйцеклетке и стали они одной плотью и началось деление и рост эмбриона.
25 И были оба наги, Адам (первое упоминание об Адаме, первый Адам) и жена его, и не стыдились.
Раз не стыдились, не стеснялись, то это что-то связанное с воспитании-ем, с личностью, но личность это уже индивидуум с кожею, автономное существо и Господь Бог им даст кожу в Быт.3:21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Значит: они были, не только наги, они были супернаги — без кожи.
И к чему фраза «и не стыдились»? Значит: было, кого стыдиться! Иначе, зачем писать!?
А если они не стыдились и гордо шли перед всеми в раю, они явно осознавали, что они голые. А вот переводчик третьей главы Быт.3:7 уверяет нас, что не в стихе Быт.2:25 они узнали о том, что они голые, а этот из Быт.2:25 написал это, чтобы обогнать его и вот его стих Быт.3:7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. А не просто не стыдились. Глава 3:1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
Подлинно ли сказал БОГ! Сомнения в подлинности этой главы, а не подмена она древнего текста.
Программе Квантового мира всё равно — какое существо, лишь бы мозг его вырабатывал запутанные частицы, на которых программа могла хранить неизменной информацию, так как в Квантовом мире все вирусы-ошибки, все попавшие в него программы-системы сливаются и когда это происходит, пока вирус не разрушит всё, программа спасается на запутанных частицах материального мира созданного ею на этот случай. И потому программа вынуждена хранить свой эталон и всё время проверять, и обновлять информацию.
Змей был хитрее. В земном понимании змей, не очень миролюбивое существо, многие из них ядовиты, о каком же полевом — миролюбивом змее идёт речь? Змей 1 — древний змий прямоходящий.
Змей 2 — херувим поставленный охранять сад Едемский (Быт 3:24)
Змей 3 — ползущее земное современное пресмыкающееся — заглатывающее целиком добычу.
Переводчиком слово змий было заимствовано из восточных сказок, где изображался дракон-химера зубастый змей с крылышками — искажённая информация, а возможно — карикатура на древнего прямоходящего дракона-змия. Все драконы — динозавры и птицы — прямоходящие.
Среди динозавров были и живородящие ящеры.
Пофантазируем: где-то 400 миллионов лет назад было существо душа живая — похожий на человека (Быт.1:20 — 5 День), но 150 миллионов лет назад взорвалась сверхновая и радиацией обдала землю, И были души живые, которые уцелели, и которые получили радиацию.
И радиация сделала своё дело — возникли генные мутации, ведущие к деградации, и за века, появились: динозавры, различные рептилии. То есть: Под действием радиации, тогдашнее, сложное ДНК разлагалось вплоть до того, что вылупливались черви.
После ледового периода от существ 5 Дня остались только холоднокровные, которые могут быть заморожены во льду и оттаяв ожить.
Итак: для того чтобы человек ощутил, в каком деле ему дан помощник, в него воткнули инстинкты — любовь, ведь любовь бывает трёх типов:
Любовь 1 — самолюбие есть инстинкт самосохранения (эгоизм).
Любовь 2 — половая любовь есть инстинкт продления рода.
Любовь 3 — любовь к ближнему, есть инстинкт стадности у мужчин, а материнства у женщин.
Поэтому эгоизм проявление неуправляемой любви к самому себе. Из-за неё:
гордыня, драки, войны и прочие недоразумения.
Змей был прав: жене не надо было, есть от деревьев, но жена, желая показать себя всезнающей (вот это проявление эгоизма), ввела себя и змея в заблуждение, сказав ему, что плоды с деревьев мы можем есть.
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Но не сказала, что эти деревья только в саду, а не вне сада Быт.2:16 и змей ел плоды дерев и возможно, и вне сада,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
Плоды то еще и заразные, к ним прикасаться нельзя!
4 И сказал змей жене: нет, не умрете, (тут в свою очередь «И», сказал змей. В то время, как жена подтолкнула змея, есть от деревьев плоть, то и змей, ведомый своим эгоизмом, в отместку ей, захотел заставить, и её съесть запретный плод),
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Откроются глаза — Господин оденет их в собственную кожу и появятся веки, и глаза станут закрываться веками и открываться.
И вы будете, как боги — боги с маленькой буквы, это материальные божки знающие своё: добро и зло — боль плоти.
6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
И став есть плоть, увидела-привыкла жена к этой пище, и стала эта пища
приятна, для глаз, и вожделенна, потому что нервная система приносила эмоции, и знание боли.
И поняв, что структура её меняется, и она останется одна, взяла плодов, и дала также мужу своему, и он ел.
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. (И после того, как муж ел и ел, и он стал меняться и обвернулись они, как кукуруза листьями).
и узнали они, что наги И в Быт.2:25, есть похожая фраза — И были оба наги. Это просто инквизиторам, правящим текст Библии, надо было написать здесь фразу, соответствующую количеству букв в стёртой строке, ведь главное сохранить количество знаков в книге.
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. (Так повелось, что слово бог употребляется не к месту, им обозначают и героев притч, и истуканов, идолов, кумиров, в общем — божков. Но слово БОГ из больших букв, это Большая Организационная Гиперпрограмма).
Ведь слова Бог в Торе не было. Это греческие переводчики переводив Тору с арамейского, так перестарались, что буквально в каждом стихе, появилось слово Бог. Ведь то, что переведено с греческого писания на русский, как: — Я Господь Бог ваш: соответствует в Торе — Я Ашем Элохим ваш, что переводится на русский, как Я Имя Природа ваша.
И скрылся Адам и жена его от лица Господина. Нет, они не скрылись за деревьями, они стали между ними, как такие же. И скрылись они между такими, как и они, деревьями рая, знающими уже: добро, и зло.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему:[Адам,] где ты?
10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. (То есть: каждый, боясь показаться несведущим, с хитростью выспрашивал у другого, что можно, а что нельзя есть).
Ева сама сказала змею, что плоды дерев мы можем есть. Но, нельзя есть себе подобных! А змей ел плоть плодов. И в отместку, подтолкнул и Еву есть от запретных плодов.
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Вражду положу между тобою Змием древним и между женою. Жена — дочь человеческая (Быт 6:2), подчиняясь инстинкту материнства, не отдала детей «змея» ему на воспитание. К примеру: ребёнок человека воспитанный обезьяной отстаёт в умственном развитии от воспитанных людьми. Так и дети змея исполины получили человеческие знания, а не знания пришельцев.
И вражду положу между семенем твоим — исполины Быт 6:4, и между семенем её — семя Адама. Оно, семя Адама, будет поражать исполинов в голову (из пращи как в 1 Царств 17:49), а ты будешь, иносказательно, жалить его в пяту или кусать себя за локоть.
16 Ж е н е с к а з а л: у м н о ж а я умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
(Значит: раньше рождали не в муках и влечения не было, а было клонирование Быт.2:23.)
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
Из атомов ты есть и на атомы распадёшься.
20 И нарек Адам имя жене своей: Ева (жизнь), ибо она стала матерью всех живущих.
Не сказано, что станет, а уже стала? Стала матерью всех живущих! (может, опять вперёд переводчик забежал, ведь бог одел только Адама и Еву, а они уже голеньких без шкуры Господней по нарожали).
Адам жил со своей женою, то есть живущие с жёнами, а змеи продолжали клонировать себя.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. (Написано одел, а не надел. Значит: это не обыкновенное надевания шкуры мамонта, натаскивая её на другую шкуру, уже на свою, плотскую).
Кожа 1 — кожа тела (Левит 13:2).
Кожа 2 — материал сделанный из шкуры скота.
Кожа 3 — кожура плодов и растений.
Итак: Господин завершил своё творение, покрыв плоть своих творений кожей.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
И сказал Господин творениям своим: — Теперь Адам может, есть от дерева жизни и жить вечно, но он, расплодившись, съест наши деревья, от которых мы получаем жизнь. Надо его убрать с рая, туда, где нет подходящей ему пищи, пусть приспосабливается, пробует есть что попало и умрёт, потому, как несвойственная организму пища влечёт за собой замещение в клетках аминоки-слот на те, что он ест, и возникают ошибки вызывающие старение, и он умрёт.
23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. (Изгнанные из рая)
Таким образом Адам был подготовлен, для возделания земли (Быт 2:5).
И взял Господь человека, чтобы возделывать его, и хранить, но выслал после возделывания туда, откуда взял. (Быт 2:15-Быт 3:23).
Вот Адам — человек земледелец, или для возделания земли, был сотворён Господином изначально, а не как уверяют дарвинисты — сначала были кочевники. И только через миллионы лет, после деградации, появятся племена кочевников и даже, уйдя под землю в пещеры от холодов оледенения — пещерные люди кочевниками не были.
24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Обращающийся вокруг чего? Вокруг райского сада, как защитный экран у планеты).
Итак: если бы рай был не вся планета, а часть, находящаяся на земле, то было бы несколько путей к нему, а не один с востока (космоса).
Восток 1 — путь в космос и обратно (ибо солнце «восходит» с востока и оно в космосе). Восток 2 — точка горизонта.
Восток 3 — Ближний восток, Дальний восток — регионы.
Один херувим не уследил бы за человеками, но он вполне мог справиться с хорошо отлаженной программой плазменного луча или лазерной пушки — так называемый меч, обращающийся вокруг планеты под названием рай или сад Едемский. Или меч обращающийся есть плотная атмосфера, попадая в неё метеориты и другие тела сгорают, так называемый защитный экран вокруг планеты, куда вход один — из космоса.
Обращающийся 1 — на каком языке?
Обращающийся 2 — к кому?
Обращающийся 3 — вокруг чего?
Херувим 1 — сын древнего змия. Напоминал трёхметровую летучую мышь (Иезекиль 10:20,21).
Херувим 2 — из поповских сказок — человек с лебедиными крыльями (химера).
Изгнал это вражда между сынами древнего змия– исполинами (Быт 6:4) и сынами жены (Быт 4:1), исполины изгнали Адама и его потомков из рая.
Интересно, почему оставили в раю Змия, а Адама выслали и изгнали, верно, Змий чей-то сын!
Сказано: изгнали одного Адама. А Ева пошла сама за ним? Её то, никто не высылал! Глава 4:1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
Явно, у этого у этого Господа имя Адам
Итак: вступает в права Адам — Господь, для возделания земли.
Явно, Каин — человек, рождённый от человека Адама-Господа, но не от «Господа Бога», который Квантовое пространство и ничего материального, чем делать детей не имеет.
2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. (Быт.3:18 Господь Бог сказал Адаму, что он будет питаться полевою травою). Быт.3: 19 В поте лица твоего будешь есть хлеб, и если полевая трава это пшеница и она даёт зерно, то ясно откуда хлеб.
Зачем Адаму-Господу овцы, которые пасёт его сын, когда он ест хлеб, что сын не удачный родился: хлеба не ест, идёт против Господа Бога, который сказал Адаму, что он будет питаться полевою травою и хочет соблазнить отца мясом, назло Господу Богу? И переводчику дано указание сделать его пастырем.
Вот Каин — человек земледелец, был зачат Адамом-человеком, для возделания земли, а нас уверяют дарвинисты — сначала были кочевники. Ведь только через миллионы лет, после деградации, появятся племена кочевников и даже, уйдя под землю в пещеры от холодов оледенения — пещерные люди кочевниками не были.
3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, (то есть Каин принёс мирный дар своему отцу),
4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
Тук это жир из живота животного, значит: Авель убил первородных стада своего и этот дар не мирный, это жертва №1. (Ис.1:11; Ис.66:3)
Итак: Авель первый кто пролил кровь. (Быт.9:5). Сам Адам питался полевою травою Быт.З:18. А сын его с него сделал мясоеда. Хотя есть теплокровных животных и птиц — запрещено, ибо они образованы Господом Богом (Быт.2:19) и приведены человеку не для еды, также смотри Быт.9:5.
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
У дверей грех лежит — первое кровопролитие жертва №1, за ту, что Бог взыщет (Быт.9:5). А чьими руками бог взыщет, если бог не человек и рук у него нет — Чис.23:19 Бог не человек, 1Цар. 15:29 ибо не человек Он.
8 И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
(Здесь «И», сказал Каин из-за первой жертвы — первая война, вторая жертва сам Авель).
И так до сих пор брат восстаёт на брата, а валят всё на бога.
9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
10 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
перевожу то, что пишет переводчик: — в земле распадается тело родного брата твоего, ибо кровь здесь родство. То есть: земля принимает к себе, распадающееся на землю-прах, тело его родного брата.)
12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. (Вот так появились изгнанники и скитальцы на земле — сначала изгнали Адама, теперь Адам изгоняет своего сына.)
13 И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно;
14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
Кто может убить Каина? Это тот, кто знает и помнит о его поступке, но Каин первый сын у Адама, а второй Авель мертв. Если бы Адам хотел его смерти, то не отпустил бы. Кто же это всякий (всякий это не один).
А вот они: Быт.1:26 сотворённый по образу Нашему. Быт.1:27 сотворённый по образу Своему; Быт.2:7;8 человек созданный из праха земного и помещённый в сад Едемский, также Быт.3:8 и скрылся Адам, и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая такими же как
и они, в конце — концов, Быт.3:24 его мог убить херувим созданный. для охраны сада.
15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение (и о знамении должны узнать все, но и на других землях, ибо с лица этой земли его изгоняют и он должен перелететь на лицо другой планеты), чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Если Каина кто убьёт, то за третью жертву убийце отмстится всемеро. И что кто-то за этим следит?
Значит: уже кто-то людям в голову всадил слова: карма, грех, ошибка — и люди в это поверили.
16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. (Откуда же жена для Каина в земле изгнания? Ведь как рассуждают попы: Каин первый человек, кто родился у Евы от первого Адама. И нет у Каина ни сестры, ни брата, откуда же жена для Каина?)
Так вот если правильно читать Библию, то в Быт. 2:15 говорится: и взял Господь человека; откуда взял Господь человека, оттуда и взял Каин себе жену, и в Быт.3:23 говорится, что выслал его Господь из сада Едемского в землю, из которой он взят.
Далее в Быт.4:17 говорится, что построил Каин город, наверное, не для троих человек построил он город, чтобы назвать его именем сына.
18 У Еноха родился Ирад [Гаидад]; Ирад родил Мехиаеля [Малелеила]; Мехиаель
родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.
19 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла].
20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. (Что всё стадо в шатре? Большие видать были шатры со стадами или стадо в шатрах было маленьким? Или странный перевод?)
21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. (Бедные люди, для которых Каин построил город Енох, они ещё гуслей и свирели не слышали, ведь они ещё не потеряли свои смартфоны с наушниками и слушали через них музыку).
22 Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема. (И это по времени далеко ещё до Авраама!)
А при Аврааме в Быт.14:3 ещё Мертвого моря не было, была долина Сиддим. Образование моря длилось несколько миллионов лет, а нас кормят Дарвином, каменным веком — деградировавших от болезней людей, а затем идёт век железа. А тут Тувалкаин был ковачом всех орудий из меди и железа ещё при Адаме.
23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;
Убийство (жертва) №3 убил мужа и №4 и отрока — преднамеренное. Всем была известна история Каина, что если кто убьёт его, то тому отмстится всемеро. И Каин благополучно прожил жизнь.
И Ламех, зная об этом, тоже захотел распустить, его жёнами, сплетню-знамение, чтобы его не убили и специально убил мужа, и отрока, если за Каина отмстилось бы в семеро, то за двоих семьдесят раз всемеро.
Отсюда и пошло целенаправленное убиение людей и животных, так называемая жертва (Быт.8:20; Быт.9:5). Ис. 66:3 Закалающий вола — то же, что убивающий человека.
24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.
И пошло поехало: дурной пример заразителен!
25 И познал Адам еще [Еву,] жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. (Ибо: боялись Адама и называли его богом.)
У Адама как у всякого соглядатая или разведчика была своя легенда, а именно что Бог выгнал его из рая. Но если бы Господу Богу надо было оставить Адама в раю, а не отправлять, как соглядатая, на землю, то он бы переделал его мозги по своему усмотрению, «ведь всё в руках Божьих!»
26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа. (Потому, что Господь — первый Адам умер). Глава 5:1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, (Этот бог сотворил не по своему подобию, а по подобию данным от БОГа) То есть бог-господин, получив от Квантового простран-ства голограмму, распечатал с неё — дунув на голограмму бозонами Хигса человека.
2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.
День сотворения человека это Шестой День БОГа, так как в седьмой День Он ничего не делал (Быт.2:2)
а) Если здесь обыкновенный земной день, то значит: мужчина и женщина выросли за один день, нарушая все законы БОГа (законы БОГа это физические законы, заложенные Квантовым пространством шестому Дню-миру).
б) Значит: мужчина и женщина рождены в один и тот же день. А в Быт.2:22 сказано, что жена создана из ребра человека, и значит: человек был значительно старше, ведь, в Быт.2:18 он уже был, а в Быт.2:7 не сказано, что создал двоих, значит: всё-таки в Быт.1:27 были другие люди, родившиеся в один день —
близнецы. И это не Адам и Ева, так как Адам был взят с земли задолго до творений Господина.
Ясно: людей было создано много и Господин, может быть, не один, так как у Квантового пространства были возможности созидать.
Напрашивается вывод: переводчик, в место слова Господин, написал слово Бог, а ведь БОГ это программа Квантового мира и в материальном мире не присутствует.
3 Адам жил сто тридцать [230] лет и родил сына по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
Адам, до изгнания из рая, жил в раю 130 лет. И не то в раю успел, не то, вернувшись из рая, по опыту своему, там приобретенному, клонировал Сифа. Отсюда мы узнаем, кто есть «бог» на земле это Адам. Ибо: не только «бог»- Господин мог сотворить человека по подобию, по образу своему, но и Адам.
4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей. (1. Сказано родил сынов и дочерей, но сказано здесь, только про Сифа, сведения о дочерях до нас, видимо, не дошли. 2. Переводчик не сказал — просто, что Адаму было 800 лет, а сказал дней Адама,
видимо, чтобы будущие люди поняли, что день здесь, не день в земном понимании).
Главное: Адам не был создан в раю и 670 лет сначала прожил на земле, откуда был взят (Быт.3:23), затем в раю 130 лет с него клонировали мужчину и женщину, пока не сотворили ему жену, и она, после изгнания из рая, рождает ему Каина и Авеля. А потом, после смерти Авеля, Ева рождает Сифа №2
5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. (Значит: Адам прожил 930 лет, где каждый день равен году.)
К сведению: — У Адама как у всякого соглядатая или разведчика была своя легенда, а именно что Господь выгнал его из рая. Но если бы Господу надо было оставить Адама в раю, а не отправлять, как соглядатая на землю, то он бы переделал его по своему усмотрению, «ведь всё в руках Божьих!» и оставил бы его в раю.
6 Сиф жил сто пять [205] лет и родил Еноса.
7 По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь [707] лет и родил сынов и дочерей.
8 Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер. (Опять странный перевод: всех дней 912 лет, толи день тут равен году, но смысл, что Сиф прожил 912 лет и дни это время его жизни, верно, ночью он спал и это не считается))).
9 Енос жил девяносто [190] лет и родил Каинана.
10 По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать [715] лет и родил сынов и дочерей.
11 Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер.
12 Каинан жил семьдесят [170] лет и родил Малелеила.
13 По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок [740] лет и родил сынов и дочерей.
14 Всех же дней Каинана было девятьсот десять лет; и он умер.
15 Малелеил жил шестьдесят пять [165] лет и родил Иареда.
16 По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать [730] лет и родил сынов и дочерей.
17 Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.
18 Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.
19 По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей.
20 Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер.
21 Енох жил шестьдесят пять [165] лет и родил Мафусала.
22 И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста [200] лет и родил сынов и дочерей.
23 Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. Сир.44:15 49:16 Евр 11:5.
25 Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.
26 По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей.
27 Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
28 Ламех жил сто восемьдесят два [188] года и родил сына,
29 и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах
рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь.
30 И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять [565] лет и родил сынов и дочерей.
31 Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь [753] лет; и он умер.
32 Ною было пятьсот лет и родил Ной [трех сынов]: Сима, Хама и Иафета. Глава 6:1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, (Верно, у людей, когда они начали умножаться, именно на земле 6 Дня, рождались только сыновья и дочери божьи видели сыновей человеческих и брали их себе в мужья, какого какая избрала, и рождали от них сыновей божьих, теперь вот и у людей появились дочери, и наконец то сыновья божьи их увидели).
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
После серии войн и деградаций, «сыны Божии» (так они сами себя называли) не сильно стали отличатся от людей, потому что могли брать дочерей человека себе в жёны.
3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками (Сам Господь Бог сказал, что они пренебрегают Духом его. Скорее всего, они его Дух просто не видели, так как Дух невидим, он же нематериален!) [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
То есть дни их сочтены, через 120 лет — потоп. Ною — 480 лет. В данном потопе утонут звёзды и их планеты в Чёрной звезде, перед лицом которой они ходят.
Другие варианты: Пусть будут дни их 120 лет: 1 — один день для них не равнялся двадцати четырём часам, а равнялся 120 годам. И вот если у одного день 120 лет, то и у других дни 120 лет
Пусть будут дни их 120 лет: 2 — попы это понимают так, что жизнь их стала 120 лет, но как далее видно Ной прожил 950 лет (Быт 9:29), а его сыновья жили больше 500 лет.
Пусть будут дни их 120 лет: 3 — как видно из главы 5: большинство живших тогда людей имели детей после 60 лет, а некоторые и в 130 лет, может, Господь запретил им иметь детей до 120 лет, ввиду юного возраста?
Пусть будут дни их 120 лет: 4 — Религиозному авторитету не понравилось то, что написано в древнем стихе и он приказал переводчику вставить вместо древнейшего стиха вот этот текст выпадающий из контекста. И таких авторитетов было много и Константин очень великий, и папы римские во время инквизиции.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. (Какому же Господу на земле 6 Дня не понравились издревле славные люди? Что –)
5 И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; (Почему же только сейчас Он увидел, когда это было во всякое время? Верно и у этого Господа были материальные глазки!)
Обратите внимание, в квадратных скобках стоит слово бог, но ведь не Бог раскаялся, а человек Чис.23:19. Не всё что стоит в квадратных скобках истина; бедный этот бог! ему пришлось жить с этими людьми во всякое время и всё это время они были зло и этот бог их не исправил, какой же он Бог!?
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. (Бог не человек, чтобы ему раскаяться Чис.23:19 и 1Цар.15:29 Он не человек. А Господь — человек, он может.) Ясно, что Господь здесь человек: и он видит, и скорбит, и раскаивается, и много на себя бёрёт.
7 И сказал Господь: истреблю с лица (с поверхности) земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц (птицы то, причём? верно, на памятник прижизненный Его нагадили!) небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Религиозные авторитеты не замечают, что это земля 6:Дня-пространства, подменяя древнюю строку своим запугиванием верующих, ну естественно, в ход идёт пугало Бога и слово господь.
Быт 4:26 начали призывать Имя Господа, ибо — Быт 5:5 Адам умер, ему всё равно, пусть его призывают.
А ведь это Адам пытался творить рай на земле 6 дня, а кто-то не сотворив его творение — призывает его творение истребить.
8 Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога].
Хотя его отец Ламех (Быт.5:28;29) убил отрока и мужа, сыновья за отцов не отвечают (Быт.4:23).
В квадратных скобках подсунули нам слово бог, но ведь не Бог раскаялся, а человек (Чис.23:19.
9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. (БОГ находится в чёрной дыре 7 Дня)
Верно, ходить перед Богом опасно и он ходил перед ним, как по острию ножа! Ну, конечно Бог в материальном мире не присутствует, это Ной был где-то на грани смерти и жизни, раз ходил перед Богом, достаточно было перейти горизонт событий Чёрной звезды…
Ходить перед Богом, это ходить перед оком небесным содержащим мыслепрограмму эталон называемую «Большой Организационной Гиперпрограммой» или сокращённо БОГ.
Значит: Ной летал в космолёте у чёрной звезды 7 Дня. Или сама земля 6 Дня приблизилась к чёрной дыре 7 Дня и этот весь потоп воздействие преогромной чёрной дыры.
10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
Омоним слова лице, это: первое — поверхность космического тела, второе — лицо человека. Лицем может быть и горизонт событий.
12 И воззрел [Господь] Бог (в стихах 12 и 13 надо бы слово в квадратных скобках оставить, так как Бог не человек и Бог не убивал бы, а мозги переделал. К чему Богу с тварью воевать, которую же сам и создал!?) на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть (это всё живое от инфузорий, рыб и до высших существ???) извратила путь свой на земле.
И Бог, и Господь Бог, и Господь это допустили!
13 И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
То есть всё то, что создала программа Квантового пространства в 6 Дне-мире, приблизилось к горизонту событий чёрной дыры 7 Дня-пространства, а переход горизонта событий, это конец всему, всё превратится в прах.
Это происходит в 6 Дне-пространстве, а переход в наш 5 День пространство осуществится в Быт.11. Ибо, в Быт.10:5;20;31 сказано о многих языках на земле, в те времена, а уже в Быт.11:1 На всей земле был один язык и одно наречие. Это говорит о том, что космолёт попал в другой День-пространство и на космолёте у людей, которые прилетели в этом космолёте, был один язык.
Итак, написано: И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое. Ной ходил пред Богом, Ной видел лицо Бога горизонт событий, но видно, издали и видел: как звёзды, и планеты поглощаются Чёрной звездой, и знал, какая участь уготована его планете, его солнцу, которое уже захватила Чёрная звезда, и его звезда уже летела-ходила перед лицом Чёрной звезды, по нисходящей орбите. Верно, Ной не стал ждать и построил космический корабль и покинул пределы Чёрной звезды, к звезде и планетам, которые ещё не были захвачены Чёрной звездою, нашёл там планету или использовал землю в качестве звездолёта.
Стихи 14 — 21 притча о деревянном ковчеге и надуманном
водном потопе, который хотят приспособить под наш 5 День-мир.
14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.
(Ничего о мачте, парусе, руле, вёслах не сказано?)
Можно подумать что: выведи его на орбиту так: длина радиуса 300 километров, широта 50 градусов, высота (долгота) 30 градусов.
Раввин, обучая учеников, должен был так преподавать, чтобы ученик сам дошёл до смысла. Для этого выдумывались притчи, ученик должен был правильно пересказать их смысл. И чтобы различные соблазны, действующие на героев, не затмили разум учеников. Как среагирует ученик, оправдает или осудит он воровство? Сможет ли понять, что деревянный ковчег с трёх этажный дом не
вместит всех тварей, что без вентиляции, без кислородных масок, на высоте 9 000 метров все твари задохнуться и оледенеют.
Притча служила своеобразным тестом, по которому раввин мог проверить знание ученика и качество своего преподавания.
16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху (усечённая призма или конус — стыковочный узел), и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье (3Цар.6:6) жилье.
Если нижнее, второе и третье — этажи, то мы имеем трёхэтажный дом: 150х25х15 метров в котором нет окон, есть одно отверстие в потолке, которое сведено к величине в локоть.
Есть люди, которые уверены, что на этой площади трёхэтажного деревянного дома можно собрать вместе по паре: насекомых, пресмыкающихся, птиц хищников и их жертвы, животных хищников и их жертвы, морских животных: тюленей, котиков, моржей, морских слонов и коров, китов и всех китообразных. Им на год нужен корм, и вода для них, и не только морская, а питьевая, ибо многие виды твари в морской воде не живут, а пить нужно всем питьевую воду.
Представьте! Вода поднималась выше самых высоких гор это 8 848 метров, там льды, холодно, и любая тварь на этой высоте не выживет, ибо они дышат воздухом, но не разряженным. Да и как деревянному судну со льдами справится? А тут всё живое по паре брать надо, так как конец всей плоти пришёл (Быт 6:13), тысячи видов по два, как с собой забрать в утлое деревянное судно.
И при холоде — плавал ковчег выше гор: (8848 м.) топить надо? Уголь, дрова, печки нужны! Да и баллоны с кислородом понадобятся. А о том, что ковчег был приспособлен для зимы, не сказано. Да и льды деревянное судно раздавят.
Мало того возникает куча вопросов: почему развращённые люди так спокойно утонули? И не уцепились за борта Ноева ковчега, не выкинули Ноя с его ковчега? Или почему не взяли его на абордаж, другими уцелевшими кораблями и лодками, которые были в море к началу потопа?
Или почему не выжили рыбаки, что также плыли по воде и были приспособлены к длительному плаванию, и им надо было прокормить только себя, рыбкой в море, а не всю тварь, по паре, и семью, что на судне у Ноя.
Как дерево может выдержать такой груз? Ведь при больших волнах такой ковчег разломится, сколько надо еды и кто успеет за день накормить и напоить столько тварей, а вентиляция, когда нет окон и задраены двери, есть только вверху дырка в локоть, куда будут деваться отходы, их тоже надо
будет вываливать через эту дыру в потолке сходящуюся в локоть?
Далее: кормление в темноте не возможно, а то себя можно скормить удаву «Анаконде» или другим хищникам, как с окошка с локоть при сплошном дожде осветить Ковчег. Если свечками, то на высоте 9 км при недостаче кислорода, будут ли они гореть? Да и спалить судно свечкой можно!
Нужна вода для питья, как её собирать из того же отверстия в потолке, из кото-рого, надо получать свет, выпускать дым, выбрасывать мусор. Большие животные и пьют по семь ведёр, как успеть всех, хотя бы напоить! И так целый год.
Китообразных смачивать надо, а то кожа полопается, да и пролежни у них будут от лежания. И кто кита сможет повернуть? Для китообразных нужен бассейн. И для рыб, лягушек, черепах, змей, тритонов и других земноводных аквариумы нужны, ведь в морской воде многие не живут, и воду им менять надо, а то будет зловонье. Тут не на один литр аквариумы нужны, ибо за год плавания эта
братия, которая по паре, если их не рассадить так размножится — кишеть будет, а другие в этой тесноте не выживут, следить за всем надо, ведь довести нужно всех живыми, ведь их только по паре, иначе приплода не будет и миссия не выполнена.
А самое интересное: сколько съест первое поставленное в стойло животное до того, как введут в ковчег последнее, ведь при таком количестве твари посадку надо начинать за месяц, как минимум.
Сколько надо корма после потопа, чтоб прокормить всех до первого урожая?
Также нужны семена и плоды, чтобы посеять новый урожай, сможет ли Ной и его семья управиться с уходом за тварью и выращиванием нового урожая и лесов, для их обитания.
Вариант 1 — Ной летит в космическом ковчеге. На подходящей планете Ной из своего ДНК — двух свитых спиралей аминокислот — женская и мужская, где записан его код и каждой твари по паре, воссоздаёт всё живое и растения также, ведь оно — живое и тоже по паре.
Вариант 2 — Ной отправился со своей семьёй в космос с пробирками, в которых зародыши всего живого или клоны. Ной из пробирок вырастит всё живое. И всё, что приспособилось к новой атмосфере, выжило.
17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. (Не только то, что на земле лишится жизни, но и всё под небесами — истребится всякая плоть).
Значит: Ной должен был покинуть и небеса земли, чтобы остаться в живых.
Исаия 59:9 Воды Ноя не придут больше на землю. Естественно, ведь тут речь идёт о земле 6 Дня-мира, а у нас другая земля другого мира.
18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. (Быт.6:9 Ной ходил перед Богом и без ковчега!) (А братьев и сестёр Ной не пожалел Быт 5:30.)
19 Введи также в ковчег [из всякого скота, и из всех гадов, и] из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
20 Из [всех] птиц по роду их, и из [всех] скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых [с тобою, мужеского пола и женского].
Растения, насекомые, пресмыкающиеся, скоты, люди жизнь всякой плоти закодирована генами в двойной свитой спирали, одна спираль аминокислот мужская, другая спираль женская — вот вам каждой твари по паре.
Войдут к тебе: если буквально это понять, то Господь Бог закодировал в ДНК всё живое, что когда-либо было им сделано, поэтому Ною можно было не вести пробирки с живыми клетками, а достаточно было бы включить конвейер собственной клетки и он бы воссоздал всё живое.
21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
Обратите внимание — возьми себе пищи и эта пища, которую будет Ной есть и для них будет пищею. То есть Ной в себе в своей ДНК перевёз всё живое.
22 И сделал Ной всё: как повелел ему [Господь] Бог, так он и сделал.
Разве Господь Бог мог ему советовать строить утлый деревянный корабль!? Это религиозные авторитеты не представляли себе, о каком корабле-космолёте могла идти речь, потому и переводчику мозги вправили и он такое написал. Глава 7 11 Окна небесные — сейчас говорят чёрные дыры.
1 И сказал Господь [Бог] Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;
предо Мною — Быт.6:9 Ной ходил перед Богом и без этого ковчега!)
2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского (значит: это Бог творит нечистых животных??? Это абсурд! Для этого Богу, тоже надо быть нечистым, что бы сотворить нечистых тварей);
3 также и из птиц небесных [чистых по семи, мужеского пола и женского, и из всех птиц нечистых по две, мужеского пола и женского, (у православных и птицы, созданные Богом — не чистые, значит: это Бог творит нечистых птиц??? Это абсурд! Для этого Богу тоже надо быть нечистым, что бы сотворить нечистых птиц небесных)] чтобы сохранить племя для всей
земли, (Быт.6:18 Бог ставит завет с Ноем, который этот религиозный авторитет отменяет, говоря, что надо брать по семи мужского и женского полов, это видимо 14 особей, умножить на тысячи видов существ, это верно, он думает, что ноевская баржа безразмерная. Стих Быт.7:2;3 подмена древнейших стихов.)
4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. (Этот Господь забыл, что всё находится перед Его Лицом, а его лицо горизонт событий чёрная дыры — око небесного, 7 Дня где находится программа эталон).
5 Ной сделал все, что Господь [Бог] повелел ему (первый раз он это сделал в Быт.6:22, а этот переводчик видно тот стих не читал).
6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.
7 И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
8 И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и] из скотов чистых и из скотов нечистых, [и из зверей] и из всех пресмыкающихся по земле (К стиху Быт:7:3;8 См. «Чистота» Чис.19:10 см. также Хелкия и раритет 4Цар.22).
9 по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как [Господь] Бог повелел Ною.
Бог повелел брать Ною по паре всякой плоти — несмотря ни на что — подтверждение что стихи 2, 3 и 8 подмена древних строк.
10 Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.
Эти первые 8 стихов принадлежат одному из религиозных авторитетов. По его желанию стихи поставлены первыми. Он, видите ли, не взял бы каждой твари по паре, а взял бы по 7 голов скота, которого можно принести в жертву, нарушая тем завет Господа (Быт.6:19) о, всём живом: «чтоб они остались с тобою в живых». Жертвы не нужны Богу: Ис.1:11; Ис.66:3; Иер.6:20; Иер.7:22; Втор.10:17; Втор.12:31; 4Цар.21:6; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37. (Жертвы были вписаны Хелкией в книгу, которую он подложил при раскопках храма 4Цар.22:8, мало того он переместил много глав, по своему усмотрению, для создания религии жертвоприношений.)
Патриархи — авторитеты для них главное: потопа вода, они не раз переживали потопы местного масштаба. От местных потопов всё оставалось по старому, ни жизнь, ни длительность жизни не менялась.
Но при Ноевом потопе всё живое на земле умирает, а длительность жизни, родившихся после потомков Ноя, постепенно с 950 лет Ноя, от 600 лет Сима, убывает до 205 лет жизни Фары, таким образом: люди приспособились к новым условиям (Быт.11:10 -32).
Повар отлично готовит, но может не знать, из каких аминокислот состоит приготовленная пища, ему важно знать, что за чем класть в блюдо. Церковный авторитет наизусть может знать ритуал, очерёдность обрядов, но не суть книги, даже йогом стать — не надо знать БОГа, но очерёдность обрядов.
Патриархи знали традиции, обряды и много других религиозных дел, этим давили на умы подчинённых. Патриарху не главное, что такое каждой твари по паре или по роду, ему главное: кровавый обряд жертвоприношения. (Ис.1:11; Ис.66:3)
11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; (Великая бездна — сейчас говорят космос. Окна небесные сейчас, по-учёному, говорят —
Чёрные дыры).
А раз отворились Чёрные дыры, то наоборот, вода с планет потекла на чёрные дыры или дыру, потому и поднялась вода выше самых высоких гор, а там уже космос.
Быт.6:3 Господь сдержал слово — через 120 лет, так называемый «потоп».
12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. (Ну, явно, переводчик видел, как с чёрной дыры, перейдя горизонт событий, на землю лилась 40 дней вода))).
13 В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.
14 Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
15 и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
Все что были закодированы в двойной спирали ДНК — всякая плоть по роду её и всякая плоть по роду, в которой дух жизни, вошли к Ною.
16 и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег].
Бог велел, а Господь затворял, а православные в скобочках исправили.
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; (здесь 40 дней потопа),
18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод, (а разве он мог плавать под водой?).
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом;
20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись [все высокие] горы.
В стихах 18-20, для того чтобы вывести ковчег в космос налили воды, выше самых высоких в мире гор, на 15 локтей. Эверест 8 848 метров плюс 7 м. равно 8 855 м. На этой высоте пришлось бы Ною и его попутчикам, и всему живому скафандры одевать, холодно ведь и кислорода мало.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, — все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.
Шёл дождь 40 суток, плавал ковчег уже 40 суток, вода умножалась, но к 150 суткам остановилась. Шли — 230 сутки потопа, ковчег плавал уже 190 суток. Глава 8 4-14 это промежуток от 4 месяцев и 17 дней, до года и
10 дней, что до конца потопа.
18 И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним
1 И вспомнил Бог о Ное, (Бог ничего не забывает — он не человек, поэтому переводчику здесь надо было писать Господин), и о всех зверях, и о всех скотах, [и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,] бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. (Попав за горизонт событий воды остановились, потому, что превратились
в прах, но — )
2 И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
Источники бездны — источники космоса — источники пустоты — то, что разрушает до пустоты, что превращает планету и любую материю в прах. Ветер из чёрной дыры это джет из чёрной дыры выбросило джет и землю выкинуло за горизонт событий и она ещё долго летела прочь от чёрной дыры.
3 Вода же постепенно возвращалась с земли (Если вода на суше была выше самых высоких гор, то верно, в морях и океанах её вообще не было и она стекала с суши-гор назад в моря, вот этот переводчик и рассказал нам о чуде таком, созданной Богом, верно, по заказу переводчика. А чуда не было, просто надо было как-то это объяснить и какой-то религиозный авторитет, рассказал детям эту притчу. А может надо было написать, что вода стала с гор возвращаться в моря земли.), и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.
Потоп это какой-то катаклизм, не обязательно водный и вода потопа это космос, это самые большие воды, которые должен пересечь космолёт «Ковчег». Это дни перелёта ковчега Ноева к новой звезде, где надо было выбрать планету.
4 И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. (здесь только 4 мес. 17 дней потопу)
а — может быть не на горах, а над горами бросил якорь? Ведь только в 10 месяце появятся верхи гор (Эверест 8 848 метров).
б — строчка написана для урока по географии, дабы ученики сказали, что Гималайские горы выше и сначала бы появились из воды потопа они, а за тем уж горы Араратские, тем самым, подтвердив своё знание. (Арарат 5 165 метров). Или может, те кто хорошо читал, спросил бы:
— А что и там в 6 Дне-пространстве есть наша Земля и на ней гора Арарат?
5 Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор, (а Ноя кто-то из религиозных авторитетов уже остановил на горах Араратских, которые 5 165 метров высотою). (7 месяцев плавания при потопе).
А может, древние, просто, налили столько воды, чтобы показать, что ковчег летал в космосе.
6 По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега (Значит: прошло 8,5 месяцев потопа.)
Это ещё одно доказательство, что всё живое было, либо в пробирках, либо в ДНК самого Ноя. Ибо: столько дней, столько тварей, если бы они были живы, без вентиляции, в холоде, который превращает воду в лёд, который опасен, льдинами, деревянному судну (оно же не ледокол!), в разряженном воздухе, так как плавали выше самых высоких гор, без света, без удаления отходов — умерли бы.
7 и выпустил ворона, [чтобы видеть, убыла ли вода с земли,] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.
8 Потом выпустил от себя голубя, (видно, шутка переводчика: — Ворона он выпустил не от себя, а голубя от себя), чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли, (значит: голубь должен был облететь всё лице земли. И если бы он летел даже со скоростью 100 км в час, то ему понадобилось бы 10 суток на облёт земного шара.
9 но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. (Через эту дыру в локоть в потолке — Быт. 6:16).
10 И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
11 Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, (Не точность переводчика! Ведь у голубя клюв, как у птицы? А может намёк, что это вовсе не голубь, а дрон разведчик новой планеты.), и Ной узнал, что вода сошла с земли (и узнал Ной, что эта планета пригодна для жизни).
Как говорят учёные, зелёное дерево погибнет, проведя столько времени под водою, откуда же взялся масленичный лист с дерева маслины, если даже горы самые высокие были под водою? Кто-то уже кроме Ноя и раньше Ноя посадил дерево, саженец, неизвестно где выращенный, должен был приняться, дать почки и листья.
12 Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему. + 14 дней = 9 месяцев потопу
13 Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле; (Бедный Ной — вода то вся иссякла, где он теперь её возьмёт, чтобы поить всю ораву на борту, где возьмёт воду для поливки?) и открыл Ной кровлю ковчега (забыв про двери) и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.
14 И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.
(Через год и 10 дней потопа.)
15 И сказал [Господь] Бог Ною:
16 выйди из ковчега ты, жена твоя и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою;
17 выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.
18 И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;
19 все звери, и [весь скот, и] все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.
20 И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. (Кого же он принёс в жертву, зачем же он брал всех тварей по паре? Как продолжат свой род, те кто остался без пары, тем более оставив без пары всех чистых, тем самым оставив на земле всех не чистых, что-то у него с мозгами, ну, как у Хелкии любителя жертвоприношений, который подсунул книгу закона правленую им (4Цар.22:8-10); куда он вписал жертвоприношения ненужные Богу; не однократно в Библии сказано, что жертвы не нужны Богу, это стихи Ис.1:11; Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37; Иер.6:20; Иер.7:22; 4Цар.21:6; Втор.10:17; Втор.12:31.
21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог], (Бог не человек чтобы нюхать, Бог не человек, чтобы кого-то проклинать Чис.23:19 и 1Цар.15:29) в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его, (то есть человек стал рождаться уже обученный злу — в нарушение законов Бога — Быт.3:22 Адам стал, как один из нас, зная добро и зло;
Быт.3:5 как боги, знающие добро и зло; В общем, Бог произрастил в Быт.2:9 дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. У Бога добро и зло существовали во взаимосвязи, а здесь человек от юности полон зла, кто, куда вопреки Богу добро дел?); и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
Стихи 20;21 — дописки Хелкии, смотри 2 Паралипоменон 34:14, где Хелкия подложил книгу закона Господня дополненную им жертвоприношениями.
22 впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Ясно: и это дописка! Уже при Иосифе будут семь лет, что сеять будет невозможно, тем более жать, значит: будут дни земли, когда что-то прекратится. Ясно: Религиозному авторитету не понравилось то, что написано в древнейших стихах и он приказал переводчику вставить вместо древнейшего стиха вот этот текст стихов. И таких авторитетов было много и Хелкия, и Константин очень великий, и папы римские во время инквизиции.
Уже в Быт.45:6 такой холод, что не орали, следовательно: не сеяли и было ли лето, если, и не жали?
И так: зной это не лето, а холод не зима ибо: холод имеется в виду космический, а жар, так жар солнц. Так и на планетах будет лето и зима в зависимости от космических лучей несущих холод или тепло от обогрева звёздами. Глава 9 2 За зверей в ответе человек
4 Вашу кровь-родственников не ешьте вы не людоеды.
9:10 первый завет со всякою душою живою
16 И будет радуга — завет вечный между Богом и между всякою душею
живою во всякой плоти
1 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];
2 да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
И вы ответе за них! И нечего всё пускать на самотёк, чтобы животные ели друг друга. Вы называете это свободой! Но, то свобода от еды, свобода от ухода, от лечения, которое обязан давать существу человек. Звери в природе неухоженные, больные и целыми видами вымирают. Вот это современные дарвинисты и «зелёные» называют свободой — складывая ответственность за жизнь зверей на самих зверей.
3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
Всё движущееся это холоднокровные: пресмыкающиеся, насекомые, рыбы, вместе с зеленью травною будет вам пищею.
Движущееся это та плоть, что при холоде не бежит, а еле двигается.
4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; (То есть теплокровных животных не ешьте).
Воспрещение — не есть кровь, это значит: нельзя есть родственников по крови, то есть не быть людоедом. (Быт.9:5 говорит кровь это жизнь ваша, а здесь слово жизнь подменено на слово душа).
3Цар.17:21:22 возвратилась душа в отрока. Хотя никто её не выливал и не заливал, и этот стих говорит нам, что душа не кровь. Кровь никуда из трупа не исчезает, при смерти без порезов.
И выливай кровь не выливай, а душа теплокровных уходит к БОГу, а плоть и с ней кровь идёт в землю. Богово — Богу, а душа от Бога и она — мысль, а не кровь!
Еккл.12:7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Он дал его.
Этот стих Быт.9:4 странные рецепты Хелкии (4Цар.22:8) Он мастак на них, например: в стихе Лев.17:11 потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;
Значит: пролитая на землю кровь бедной твари очищает вашу кровь-душу? А по-моему какая была ваша кровь такая и останется. А на том месте, где вылита кровь твари, ничего кроме мух и заразы быть не может. Или, например: в стихе Лев.17:15 и всякий кто будет есть мертвечину или растерзанное зверьём, должен вымыть одежды. Человек же одежду есть не будет! Зачем мыть одежду, если она новая и чистая, лучше промыть желудок, ведь пища внутри.
Ведь слово кровь имеет не менее трёх смыслов:
Кровь 1 здесь кровь не жидкость, а родословное дерево. Кровь здесь в понятии — родственники — своя кровь.
Кровь 2 раса — чистота по крови и передаётся генами. Чистокровная порода лошадей, к примеру, это родословная лошади и никто пробу крови у неё брать не будет, если конечно она не заболела, а будут смотреть кто её родители — кровные родственники её.
Гены — сведения о теле в любой клетке тела и не только в крови из любой клетки можно клонировать тело, но без Духа-души её будет клон — другая личность, хотя внешне похожая.
Кровь 3 жидкость красного цвета, называемая кровью, потому и красная, что содержит железо, для переноса кислорода, и питания клеткам, а питание душою быть не может. И если человеку влили чужую кровь, то его Душа, останется его Душою и не изменится он от этого, даже если кровь ему влили от вора или наоборот гения, или от дурака.
Фразу: «Душа тела в крови», надо здесь воспринимать, как душа — ДНК остаётся в родственниках по крови.
5 Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; (То есть человеку нельзя убивать и есть теплокровных животных, и приносить их в жертву).
6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; (3Д принтер — вставляете образ на диске или чипе и получаете изделие, то, что заложили в программу это и есть образ).
Не делай другому то, чего себе не желаешь. И если ты прольёшь кровь человека, то жди, что и твою кровь, и твоих детей в будущем прольют другие. Зло порождает зло!
Господь Бог сотворил; человек переделал себя по-своему усмотрению (вмешавшись в гены) с кого, теперь, спрашивать за переделку?
7 вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней. (ДНК из ДНК — образ из образа, то есть, из рода в род).
8 И сказал Бог Ною и сынам его с ним: (Быт.9:10 первый завет со всякою душою живою)
9 вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас,
10 и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; (То есть с теми животными, которые вырабатывают запутанные частицы-мысль).
11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. (Значит: земля была полностью опустошена и воды на ней не осталось, и стала она не пригодной для жизни, и вскоре и сама земля превратилась в прах при прохождении горизонта событий 7 Дня.)
12 И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: (душа живая с вами и навсегда!)
13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.
14 И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке;
15 и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. (Нет избранных перед Богом: нет чистых и нечистых — все индикаторы.)
16 И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.
17 И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.
Кратко: 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17 БОГ ставит завет между Ноем и всякой душою живою на той Земле, где сейчас Ной, в виде радуги, это значит, более такого потопа на опустошение земли не будет, а будут облака, дожди и радуга.
Потопы в виде волн цунами не смогут уничтожить всё живое, так как растительность перенесёт это краткое воздействие, ведь оно будет длиться не как потоп целый год и жизнь, которая в воде перенесёт цунами, и многие люди и звери спасутся на горах и в недоступных, для воды, местах.
18 Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.
19 Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля. Странная притча о наготе Быт.42:9 высмотреть наготу земли
20 Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
21 и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.
22 И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.
23 Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.
24 Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,
25 и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.
Почему именно Ханаан, ведь в Быт.10:6 Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан, как видно младший из братьев!? И вообще Ханаан сын Хама, а сыновья за отцов не отвечают, значит: пишущий эти стихи отменяет закон Втор.24:16.
26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;
27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.
Стихи 20 — 27 Игра в испорченный телефон — пока пройдёт история через десять
переводчиков, то изменится до неузнаваемости. И по этому одни племена отдавались в рабство другим (Быт. 9:25). Разве отвечает сын за отца! Это Ной был пьян, лежал раздетым, а Хам, отец Ханаана увидел наготу Ноя отца своего, за это Ханаан и его потомки должны быть рабами.
На самом деле Хам продал секреты Ноя, ибо нагота это секреты. Быт.42:9 вы соглядатаи; вы пришли высмотреть наготу земли сей, а вот переписчики понимали наготу, в прямом смысле. И так исказили суть, при которой пьяный Ной рассказал секреты сыну, который их продал, именно таким образом: увидел он наготу отца. Можно подумать, что они в баню не ходили, но если бы не этот испорченный телефон, то мусульмане, в жарких странах, до сих пор голые
бы ходили, а так даже в баню в трусах ходят, чтоб не увидеть наготу отца.
28 И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет.
29 Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер. Глава 10 1 Сим Хам и Иафет 5 каждый по языку своему
6 Ханаан сын Хама 10 Вавилон земля Сеннар
1 Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети.
2 Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, [Елиса,] Фувал, Мешех и Фирас.
3 Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма.
4 Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.
5 От них населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих.
Земные острова: либо в океане, либо в море, ну, возможно на озере, но что это за острова в землях их? Это острова в космосе!
В Шестой День от сынов Иафета населились галактики — острова и земли-планеты их. Если бы это было на земле 5 дня, то хоть, названия городов, где они жили, остались бы, как остались города сынов Хама см. Быт.10:10 — царство Нимрода. А всё потому, что это было в 6 Дне-мире.
Каждый по языку своему, потому как языки на земле Быт.11:1 обособились после
Вавилонской башни Быт.11:7 — в 5 День.
6 Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан.
7 Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан.
8 Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле;
Если речь идёт о планете Земля, то почему только внук Хама на земле, другие на островах в землях их. Ведь ещё при Ное земля обсохла Быт.8:14, где другие сыновья, почему остались только сыны Хама. Ведь Ной со всеми сыновьями вышел на земле, а не на островах, сказано Быт.8:14 И во втором месяце, к 27 дню месяца, земля высохла. Значит: это не та земля, а которая высохла и на ней можно жить. А аж правнук Ноя прилетел на землю и был сильный зверолов, чтобы привезти зверьё на пустовавшую после потопа землю.
9 он был сильный зверолов пред Господом [Богом], потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод (дед Хам), пред Господом [Богом].
10 Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар.
(Первое упоминание Вавилона.) Царство его, имеется в виду: Нимрода внука Ноя! По всей видимости это очень древний Вавилон. Это тот Вавилон, который существовал до Авраама.
11 Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию, Реховоф-ир, Калах (Первое упоминание Ниневии.) Ниневия же город, который построен значительно позже жизни Авраама. Так как Быт.14:3 Мёртвого моря не существовало, а была ещё долина Сиддим.
Образование Мёртвого моря это несколько миллионов лет. А Город Ниневия возник по раскопкам 15, 14вв до нашей эры, но не миллионы лет назад. Значит: Этот «писатель» должен был жить во времена существования города Ниневия или значительно позже, в рассвет его, при государстве Ассирия — 7 век до нашей эры.
Поэтому стихи 11-19 этого автора вкинуты сюда, ними закрыли стёртые древние стихи.
12 и Ресен между Ниневиею и между Калахом; это город великий. (8 городов сынов Хама).
13 От Мицраима произошли Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим,
14 Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим. (Народы при Давиде)
15 От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет (это ли Хетты?),
16 Иевусей, Аморрей, Гергесей,
17 Евей, Аркей, Синей,
18 Арвадей, Цемарей и Хифамей. Впоследствии племена Ханаанские рассеялись,
19 и были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре (Египет), Адме и Цевоиму до Лаши.
20 Это сыны Хамовы, по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их.
21 Были дети и у Сима, отца всех сынов Еверовых, старшего брата Иафетова.
22 Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам [и Каинан]. (Нет сведений о Луде и Еламе).
23 Сыны Арама: Уц, Хул, Гефер и Маш.
24 Арфаксад родил [Каинана, Каинан родил] Салу, Сала родил Евера.
25 У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брату его: Иоктан.
Земля разделена — сверхзвезда стала чёрной дырой 7 Дня и возник горизонт событий, который разделял, оставшиеся в 6 Дне Солнечные системы, но и они со временем ушли за горизонт событий.
26 Иоктан родил Алмодада, Шалефа, Хацармавефа, Иераха,
27 Гадорама, Узала, Диклу,
28 Овала, Авимаила, Шеву,
29 Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.
30 Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной.
Известно только, что сыновья Иоктана занимали поселения от Меши до Сефара, горы восточной, более ничего о селениях сыновей Сима. (Переводчики Библии могут и планету назвать горой).
Ни Сим, ни Хам не имеют отношение к островам. Хотя по руслу рек Тигра и Ефрата, где как считается, они обитали, этих островов было достаточно.
Только Иафет относится к островам народов. Интересно, что сразу ко всем островам земли? К примеру: Есть на нашей Земле острова; Индийского океана, Тихого, Ледовитого и Атлантического и он бы сразу их заселял, так что ли?
На них живет очень не похожие люди. Неужели все они, были бы, от одного только Иафета. Это явно люди, как азиатского, так и европейского, так и африканского происхождения. И это потому, что вода их разделяет, и по ней на острова можно переплыть. Вот что бы было всё от одного народа, от одного Иафета, должно было быть так, чтобы так просто на эти острова нельзя было бы переплыть и на них не могли бы попасть завоеватели, и сменить население. То есть между ними не должно быть воды, а была бы великая безжизненная пустыня — космос. Значит: острова народов это планеты.
31 Это сыновья Симовы по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их.
А на земле пятого Дня языки появятся после Вавилонской башни.
32 Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы на земле после потопа.
Итог: Нет сведений о городах сынов Иафета. О сынах Сима, только о Иоктане и о
поселениях от Меши до Сефара это тоже, что острова народов у Иафета, а сведений о городах их нет. Зато у сынов Хама восемь крупных городов: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, Ниневия, Реховоф-ир, Калах, Ресен — город великий. И ещё стих 19 и были пределы Хананеев (20 Это сыны Хамовы,) от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре (Египет), Адме и Цевоиму до Лаши. Ещё 8 городов. |
