Евангелие от Иуды и коментарии

В руки ученых попало Евангелие от Иуды
время публикации: 31 марта 2005 г., 07:09
последнее обновление: 31 марта 2005 г., 11:48

Ириней, первый епископ Лионский во II веке выступил с разоблачением ересей. А вместе с ними и текста, написанного Иудой. В 325 году, на Никейском соборе император Константин произвел отбор текстов в соответствии со своими объединительными политическими устремлениями. Он отделил зерна от плевел, ортодоксию от апокрифов. Были оставлены лишь свидетельства от Марка, Луки, Матфея и Иоанна. С тех пор о фантасмагорическом Евангелии от Иуды известий не было, не считая заголовка автобиографической книги писателя Мориса Шаппы. (Так что Иисус читал полную Библию, а мы читаем то, что осталось.)

Предисловие
Иисус был гностиком — человеком знания. И своему любимому ученику рассказывал о звёздах.
Церковь предала анафеме учения гностиков и превратила знания в религию: выдумав, что звёзд нет, а есть дырки в небе, которые на день закрывают. Выдумала также, что плоская земля покоится на китах или черепахах. И за то, что кто говорил о звёздах или что земля — шар, или, что не солнце, а земля вертится вокруг солнца, сжигали на кострах.
Потому Евангелие Иуды (Искариота), так как говорило о звёздах церковью было запрещено.

Евангелие Иуды (Искариота)
с моими коментариями

Тайный пересказ откровения, поведанного Иисусом в разговоре с Иудой Искариотом за три дня до празднования Пасхи.
Тайный пересказ — почему же он написан в тайне? Что бы его не уничтожили такие как: Ириней первый епископ Лионский, император Константин и другие «доброжелатели из пап уничтожавшие Библии, к примеру: Фламандскую Библию».
Ведь в Книгах, написанных до Никейского собора, было записано, как выполнить Писание, при выполнении которого человек становился Христом. Папские шпионы рыскали по всему миру в поисках Книг. Они подбивали религиозных фанатиков на погромы, не столько из-за Иисуса, сколько из-за уничтожения Писания).

Придя на землю, Иисус творил чудеса и дивные дела ради спасения человечества. А так как одни шли по праведному пути, а другие погрязли в грехах, то были призваны двенад-цать учеников. (Чудеса это природные процессы объяснить их мы не можем, так как не знаем как.)
Он стал говорить с ними о тайнах, неведомых миру, и о том, что случится в конце.
Часто он являлся ученикам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.
(Пытался перевести учёбу в игру — так быстрее воспринимается урок.)
Однажды он был со своими учениками в Иудее и нашел их собравшимися вместе и сидящими в благочестивом внимании. Когда он [приблизился к] своим ученикам, [ст34] собрались вместе, и сели, и возносили благодарственную молитву над хлебом, [он] засмеялся.
Ученики сказали [ему]: «Учитель, почему ты смеешься над [нашей] благодарственной молитвой? Мы сделали, как должно».
Он сказал им в ответ: «Не над вами смеюсь. Вы не по своей воле это делаете, но потому, что через это славится ваш бог». (Ученики его думали стать попами и готовили обряды.)

Они сказали: «Учитель, ты […] сын бога нашего». (В квадратных скобках стоит слово «есть» — ты есть сын бога нашего. Естественно Иисус не сын программы «Бог», Он рождённый женщиной по девятимесячной программе, по образу и подобию человека.)
Иисус сказал им: «Откуда меня знаете? Истинно говорю вам, ни одно поколение людей, которые среди вас, не узнает меня». (То есть поколениям, так запудрят мозги, что выдадут Иисуса за бога.)
Услышав это, ученики разгневались и стали поносить его в сердцах.
Когда Иисус заметил, что они [его не понимают, он сказал] им: «Почему смятение привело вас в гнев? Ваш бог, который внутри вас, и […] [ст.35] вызвал гнев [в] душах ваших. [Пусть] любой из вас, кто [достаточно силен] среди людей, явит истинную человечность и встанет перед лицом моим». (Бог, который внутри вас это Имя — мысли предыдущих поколений. Имя запечатано в Дух, но и мысли находятся внутри вас, если человеку не хватает знаний, то и мысли такие ).
Все сказали: «Мы сильны».
Но ни у кого из них не хватило духа встать перед [ним], кроме Иуды Искариота. Он сумел встать перед ним, но не мог смотреть ему в глаза и отвернулся.
Иуда сказал ему: «Я знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессмертной обители Барбело. А я недостоин произнести имя пославшего тебя».
(А не бывал ли и он в этой обители, где и видел Иисуса?)
я недостоин произнести имя — сказано, не произноси напрасно имя, ибо стены имеют уши и разнесут тайну.
Зная, что помыслы Иуды возвышенны, Иисус сказал ему: «Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства. Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. [ст.36] Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать [учеников] вновь примириться со своим богом». (Вот такие были остальные ученики, которым Иисус не доверял тайну).
2 Иуда сказал ему: «Когда поведаешь мне это, и [когда] настанет для поколения
великий день света?» (переводчик может слово: мир, вселенная, День Бога, перевести как день света)
Но когда он это сказал, Иисус его покинул.
На следующее утро после того, как это случилось, Иисус вновь [явился] своим ученикам.
Они сказали ему: «Учитель, куда ты уходил и что делал, когда нас покинул?»
Иисус сказал им: «Я уходил к другому великому и праведному поколению».
Наверно у него были единомышленники подобные Иуде.
Его ученики сказали ему: «Господи, что это за великое поколение, лучше нас и праведнее нас, которое не пребывает ныне в этих пределах?» (От слов: не в этих пределах, Иисус засмеялся.)
Услышав это, Иисус засмеялся и сказал им: «Почему в сердцах ваших помыслы о сильном и праведном поколении? [ст.37] Истинно говорю вам, никто из рожденных в сей эон не увидит того [поколения], и ни один смертный не может связать себя с ним, ибо то поколение не происходит от […] что стало […]. Поколение людей среди [вас] от человеческого поколения […] сила, которая […] другие силы […] [которыми] вы правите».
В скобках ученики ставили слова по знакомому им тексту из Библии. В Библии дожившей до наших дней нет слов о поколении, по всей видимости, их вырезали Константины и папы.
Когда [его] ученики услышали это, каждый из них смутился духом. Они не могли вымолвить ни слова.
На другой день пришел к [ним] Иисус. Они сказали [ему]: «Учитель, ты явился нам в [видении], ибо нам снились прекрасные [сны…] ночью […]».
[Он сказал]: «Почему [вы … когда] вы спрятались?» [ст.38]
Они [сказали: «Мы видели] прекрасный [дом с большим] алтарем [внутри и] двенадцать человек — священников, как нам казалось — и имя; и толпа людей ждала у алтаря, [когда] священники [… и примут] приношения. [Но] мы продолжали ждать».
[Иисус сказал]: «Как выглядят [священники]?»
Они [сказали: «Некоторые …] две недели; [одни] приносят в жертву своих детей, другие — своих жен, в похвале [и] покорности друг другу; некоторые спят с мужчинами (целибат); иные промышляют [убийством]; некоторые совершают множество грехов и беззаконных деяний. А люди, стоящие [перед] алтарем, призывают [имя] твое [ст.39], и во всех их делах недос-тойных приносятся жертвы до конца […]».
Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.
Иисус сказал им: «Что вас тревожит? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Еще говорю вам, имя мое написано на этом […] поколений звезд сквозь (звёзды содержат Имя) человеческие поколения. [И они] сажали деревья бесплодные, во имя мое, постыдным образом» (инквизиция).
Иисус сказал им: «Те из вас, кто видел принятие приношений у алтаря, таковы вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых вы сбиваете с пути [ст.40] перед тем алтарем. […] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения праведных останутся верны ему. После него встанет еще один человек из [прелюбодеев], и встанет другой из де-тоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами, и тех, кто воздерживается, и прочие лю-ди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: «Мы как ангелы»; они суть звезды, кото-рые доведут всё до конца. (Ангелы — звёзды в 5 Дне — шлак. В идеальном пространстве звёзды в конце сольются в протозвезду и звезда уйдёт в коллапс, а шлак останется догорать.)
Ибо сказано человеческим поколениям: «Вот, Бог принял вашу жертву из рук священника» — то есть, проповедника заблуждения. Но Господь, Господь вселенной, велит: «В последний день устыдятся они» (И увидел Бог, что хорошо). [ст.41]
Иисус сказал [им]: «Перестаньте жертв[овать …] какие имеете […] над алтарем, ибо они над звездами вашими и ангелами вашими, и уже дошли там до конца. (6 День уже дошёл до конца и полностью ушёл в коллапс и стал 7 днём — Днём Бога.)
Да будут же они [уловлены] пред вами, и да уйдут (они давно ушли в коллапс перед вами) [—пропущено примерно 15 строк—] поколения […].
Не может пекарь накормить всё творение [ст.42] под [небом] (На всех протозвёзд не хватит).
И […] им […] и […] нам и […] (Где теперь это место в Библии??? Какие слова ставить в квадратных скобках???).
Иисус сказал им: «Перестаньте бороться со мной. У каждого из вас своя звезда, и каждый
3 [пропущено примерно 17 строк—] [ст.43] в […] кто пришел […] для древа […] сего эона […] на время […] но он пришел орошать (мыслями) Божий рай (здесь рай это новый День, в который пропускает, отсеивая ненужное, мыслепрограмма Бог), и [поколение], которое пребудет, ибо [он] не осквернит [жизненного пути] того поколения (находясь в 5 Дне нельзя осквернить Новый День, что находится за коллапсом), но […] для целой вечности (к примеру 5День)».

Иуда сказал [ему: «Равви], какие плоды принесет это поколение?»
Иисус сказал: «Души (здесь плоть) всякого человеческого поколения умрут. Когда же эти люди завершат время царства и дух покинет их, тела (плоть) их умрут, но души (мысли) будут живы, и они вознесутся» (в Имя). А у нас путаница между душою-плотью и душою-мыслю накопленной за жизнь. Дух состоит: из души-мысли за жизнь и Имени, которые после смерти сливаются в Дух (не путать с дыханием).
Иуда сказал: «А что будут делать остальные человеческие поколения?»
Иисус сказал: «Нельзя [ст.44] сеять семя на [камень] и пожинать его плоды. [Так] же и […] [оскверненное] поколение […] и искажаемая София […] рука, которая создала смертных, дабы их души возносились вверх (голова это верх человека стоящего нормально) к вечным пределам (Имя) . [Истинно] говорю тебе, […] ангел […] (При слиянии планеты, населённой мыслящими людьми, с протозвездой Имя передаётся ей.) сила сумеет добиться, чтобы […] те, кому […] праведные поколения […]».
Сказав это, Иисус удалился. (Далее, их встреча в следующий раз и …)
Иуда сказал: «Учитель, как ты выслушал их всех, выслушай теперь и меня. Ибо у меня было великое видение».
Услышав это, Иисус засмеялся и сказал ему: «Ты тринадцатый дух, зачем тебе так стараться? Но говори, я потерплю тебя».
Иуда сказал ему: «В том видении я видел самого себя, как двенадцать учеников бросали в меня камни и [ст.45] преследовали [меня сурово]. И я тоже пришел в место, где […] за тобой. Я видел [дом …], и глаза мои не могли [охватить] его размер. Его окружали великие люди, и дом тот имел крышу, покрытую зеленью, а посреди дома была [толпа—пропущены две строки—], говоря: «Учитель, прими меня вместе с этими людьми».
[Иисус] в ответ сказал: «Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути». Он продолжал: «Никто из смертных не достоин войти в дом, который ты видел, ибо то место отведено праведным. Над ним не властны ни солнце, ни луна, ни день (День), но праведные всегда пребудут там, в вечной обители со святыми ангелами (протозвёздами). Вот, я объяснил тебе тайны царства [ст.46] и рассказал тебе о ложном пути звезд; и […] отправить […] в двенадцать эонов». (Где в Библии осталась речь о звёздах, о 12 эонах и что в этих квадратных скобках ставить???)

Иуда сказал: «Учитель, может ли так быть, что над моим семенем властны правители?»
«Учитель пусть моё семя никогда не подчинится архонтам!»
Иисус сказал ему в ответ: «Приди, дабы я [—пропущены две строчки—], но будешь много скорбеть, когда увидишь царство (церковь) и всё его поколение».
4 Услышав это, Иуда сказал ему: «Какой в этом прок, чтобы я это принял? Ведь ты меня отобрал для того, (а не этого) поколения».
Иисус отвечал: «Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят другими поколениями — и придешь править ими. В последние дни проклянут они твое возвышение [ст.47] к праведному [поколению]».
Иисус сказал: «[Приди], дабы я мог научить тебя [тайнам], которых не видел никто никог-да. Ибо есть великая и бескрайняя обитель, протяженности которой не видело ни одно по-коление ангелов, [в которой] пребывает великий невидимый [Дух], которую никогда не видели глаза ангела, никогда не постигали помыслы сердца, и никогда ее не называли ни -каким именем (Богу имя не нужно. В 7 Дне ангелов нет, где Бог един).
В седьмом Дне нет ангелов — неполных программ Господа Бога, в 7 Дне почивает Бог полная программа, а полной программе кусков типа ангелов не надо.

И явилось светящееся облако. Сказал он: «Да будет ангел мне в спутники».
(он с маленькой буквы — Имя пребывающее в нём было частью недостающей спящей программе до
саморождения, ибо человек сам себя родить не может, а программа может из частей собраться и самовозродится.)
Возник из облака прекрасный ангел, просветленный божественный Аутоген — Саморож-денный. Затем возникли из другого облака еще четыре ангела и стали спутниками ангелу Аутогену. (Из накопленного первичного газа содержащего программу Дух Божий возник Аутоген. Где-то в пространстве возникли ещё 4 скопления первичного газа, эта система стала закручиваться вокруг Аутогенна и вызвала закручивание самого Аутогена, что привело к сжатию водорда и к первичному взрыву).
Сказал Аутоген: [ст.48] «Да будет […]», и возник […].
(Свет вспышка протозвезды — первое светило.)
(Быт.1:3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. Вот это место с Библии не выкинули!!!)
И он [создал] первое светило, дабы царило над ним. Сказал он: «Да будут ангелы, дабы служить [ему]», и возникли несметные мириады. (Это воинство небесное — рассыпавшиеся звезды, по всей видимости, 6 Дня.)
И сказал Саморожденный (Господь Бог): «Пусть появится […]», и она появилась (мыслепрограмма) […]. И Он [создал] первое светило, чтобы [она- мислепрограмма] царствовала над ним (пребывала в светиле), и сказал: «Пусть появятся ангелы для служения [ей». И] появились мириады бесчисленные (прото-звезда распалась протуберанцами на меньшие звезды — ангелы).
***
(Стих из коптского евангелия) И сказал (48) Саморожденный: «Пусть появится […..]», и
она появилась […..]. И Он [создал] первое светило, чтобы [она] царствовала над ним (над миром), и сказал: «Пусть появятся ангелы для служения [ей». И] появились мириады бесчисленные.
(И сказал Саморожденный — Дух Божий: «Пусть появится [звезда]», и она появилась [вспыхнула]. И Он [создал] первое светило, чтобы [она] царствовала над ним (над миром), и сказал: «Пусть появятся ангелы для служения [ей». И] появились мириады бесчисленные (протозвезда распалась протуберанцами на меньшие звезды — ангелы).
(Мириады бесчисленные Быт. 1:14 да будут светила на тверди небесной. Раньше на тверди-орбите, над сверхзвездой, была твердь планет, теперь на тверди-орбите в галактиках, летали звёзды.
Если бы конечно это Евангелие не истлело и дошло до нас целиком, то было бы значительно больше квадратных скобок с точками […], по которым можно было бы догадаться, что же вырезали, что не дошло до наших дней). ***

Сказал он: «[Да] будет просветленный эон» (пространство), и тот возник. Он создал второе светило, дабы царило над ним, вместе с несметными мириадами ангелов, дабы нести службу. Так создал он остальные просветленные эоны. Он повелел им царить над ними и создал им в помощь несметные мириады ангелов. (К сожалению протозвёзды распадались на мириады ангелов — меньшие звезды).
Он повелел им царить над ними (пример: воцарившаяся тишина или тишина царила кругом), такое может быть и здесь применение слова царить-парить о вселенной.
В первом светящемся облаке, которого никогда не видел никто из ангелов среди всех, кого называют «Богом», был Адамас. Он [ст.49] […] что […] образу […] и подобию
5 [этого] ангела. (Светящееся облако — Дух Божий.) Явно видно, что здесь ангелы сделаны по образу и подобию, то есть при помощи цифровой программы или мыслепрограммы.
Быт.1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Здесь выясняется что в Библии, которую читал Иисус было написано [И сотворил Бог ] что [по] образу [Своему] и подобию [этого] ангела.
Адамаса, только называют Богом, а так он ангел, как и все программы, переписавшийся на другие частицы. И как любая переписавшаяся программа есть подобие предыдущей программы.
Он сотворил нетленное [поколение] Сета […] двенадцать […] двадцать четыре […].
И в этой фразе мы, наверное, теперь, никогда не вставим слова, что в скобках.
Он сотворил семьдесят два светила в нетленном поколении, по воле Духа (Божьего). Семьдесят два светила сами сотворили триста шестьдесят светил в нетленном поколении, по воле Духа, дабы число их было пять на каждое. (Нетленное поколение — программа прошедшая через огонь первичного взрыва, но полная ещё.)
(Образно — Виноградная гроздь)
Двенадцать эонов двенадцати светил суть их отец, с шестью небесами на каждый эон,
(В каждом эоне своя протозвезда, над каждой звездою шесть обит с звёздами-спутниками и при каждой звезде 5 планет.) дабы всего было семьдесят два неба на семьдесят два светила, и на каждое [ст.50] [из них пять] сводов (твердей — орбит), [а всего] триста шестьдесят [сводов … ]. Им даны были власть и [великое] множество ангелов [несметных], во славу и поклонение, [а затем еще] непорочные духи, во славу и [поклонение] всех эонов, и небес, и сводов их (небеса — здесь орбиты звёзд, своды — твердь небесная, это орбиты планет, значит: в 12 эонах было всего 72 умножить на 5 = 360 планет или у каждой протозвезды 6 звёзд-спутников у каждой звезды по пять планет того 30 планет, для начала в каждом эоне).
12 эонов называют: Отец. В том что осталось от Библии или то, что дошло от неё до наших дней, есть краткое описание шести Дней — эонов и упоминание седьмого Дня — эона, где почил Бог.
Множество тех бессмертных космосом — то есть, адом — называют Отец и семьдесят два светила, которые с Аутогеном и семьюдесятью двумя его эонами.
В нем (в аде 6 Дня) явился первый человек с его нетленными силами. (Нетленные силы передаются как эстафета — Имя и потому нетленные). Первый человек не обязательно должен иметь вид
современного человека. В 5 Дне, до холодов, он имел вид змея прямоходящего — херувима.
А эон, наступивший с его поколением (человек, к примеру: Соломон, в состоянии достроить храм — новый День — искусственный эон), эон, в котором облако познания и ангел, называется [ст.51] Эль (Илилиф). […] эон […] после того […] сказал: «Да будут двенадцать ангелов, [дабы] править хаосом и [преисподней]». И вот, из облака явился [ангел], чье лицо сверкало огнем, а облик запятнан был кровью. Имя его было Небро, что значит «мятежный»; другие звали его Ялдаваофом. Другой ангел, Саклас, тоже возник из облака. Так Небро создал шесть ангелов — как и Саклас — себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый получил надел на небесах. (Возникли чёрные дыры типа Небро с джетом и Саклас).
Саклас, по-арамейски означает «Дурак».
Двенадцать правителей говорили с двенадцатью ангелами: «Пусть каждый из вас [ст.52] […] и пусть их […] поколение [—пропущена одна строка—] ангелов»:

Первый [С]ет, которого называют Христом. (Первый [С]иф, наз. Христом.)
[Второй] Харматот, которого […]. Армафоф, [Третий] Галила. Четвертый Иобель.
Пятый Адонайос. Вот пятеро, кто правил преисподней, а прежде всего хаосом.
Затем Саклас сказал своим ангелам: «Да создадим человека по образу и подобию нашему». Они сотворили Адама и жену его Еву, которую в облаке (Облако — галактика) зовут Зоей. Ибо под этим именем все поколения ищут мужчину, и каждое из них называет женщину этими именами. Теперь Саклас не [ст.53] повел[евал …] кроме […] поко[лений …] это […]. И [правитель] сказал Адаму: «Ты будешь жить долго, со своими детьми».
(Саклас в 5 Дне создал человека по подобию людей 6 Дня, переправив из 6 дня программу получения человека в пятый День, где после холодов жизни не стало см. Быт.11:2).
Иуда сказал Иисусу: «[Какой] срок отпущен человеку для жизни?»
Иисус сказал: «Зачем спрашиваешь об этом, что Адам со своим поколением прожил свою жизнь в месте, где он получил свое царство, долговечное, как его правитель (архонт)?»

Иуда сказал Иисусу: «Умирает ли человеческий дух?»
Иисус сказал: «Вот почему Бог повелел Михаилу дать людям дух взаймы, дабы они могли нести службу, но Великий приказал Гавриилу подарить дух великому поколению без правителя над ним — то есть, дух и душу. Посему [остальные] души [ст.54] [—одна строка пропущена—]. (По мыслям души Бог судит вселенную, мысли души это индикаторы места и времени. Они хранятся в темнице духов — «Имени» до конца времён или до рукотворного коллапса.)
«[…] свет [—пропущены почти две строки—] вокруг […] пусть […] дух [который] внутри вас, пребудет в этой [плоти] среди поколений ангелов. Но Бог повелел [дать] знание Адаму и тем, кто с ним, дабы цари хаоса и преисподней не могли им владеть без их ведома».

Иуда сказал Иисусу: «Что же будут делать эти поколения?»
Иисус сказал: «Истинно говорю тебе, за них всех звезды доведут дело до конца. Когда Саклас завершит отведенный ему срок, появится с поколениями их первая звезда (нового Дня), и они закончат то, что обещали сделать. Затем они (те кто остался, ибо тело перенести в новый День невозможно) будут прелюбодействовать во имя мое и убивать своих детей [ст.55] и будут […] и [—пропущено примерно шесть с половиной строк—] имя мое, и он […] твою звезду над [три]надцатым эоном».
После этого Иисус [засмеялся].
[Иуда сказал]: «Учитель, [почему ты смеешься над нами]?»
[Иисус] в ответ [сказал]: «Я смеюсь не [над вами], а над ошибкой (при строительстве) звезд,
ибо эти шесть звезд странствуют (блуждают) с этими пятью воинами, и все они будут
уничтожены вместе со своими созданиями». (Блуждающие звёзды.)

Иуда сказал Иисусу: «Вот, а что будут делать те, кто крещен во имя твое?»
Иисус сказал: «Истинно говорю [тебе], это крещение [ст.56] […] имя мое [—пропущено
примерно девять строк—] мне. Истинно говорю тебе, Иуда, [те, кто] приносит жертвы
Сакласу […] Бог [—пропущены три строки—] всё, что есть зло».

«Но ты превзойдешь их всех. Ибо в жертву принесешь человека, в которого я облачен».
Уже поднят твой рог, распалился твой гнев, зажглась твоя звезда, и сердце твое […]. [57]
6 «Истинно […] твой последний […] станет [—пропущено примерно две с половиной строки—], скорбеть [—пропущено примерно две строки—] правитель, так как он будет уничтожен. А затем возвысится образ великого поколения Адама, ибо прежде неба, земли и ангелов существует то поколение (здесь поколение это мыслепрограмма), которое из вечных пределов. Вот, тебе сказано всё. Посмотри вверх, и увидишь облако, и свет в нем, и звезды вокруг него. Путеводная звезда и есть твоя звезда».
Иуда посмотрел вверх, и увидел светящееся облако, и вошел в него. Стоявшие на земле услышали голос, идущий из облака, говорящий [ст.58] […] великое поколение […] … образ […] [—пропущено около пяти строк—]. (Иуда увидел образ того, что Иисус хотел ему показать.)

[…] Их первосвященники роптали, потому что [он] ушел в гостевую комнату для молитвы. Но несколько книжников оставались начеку, дабы схватить его во время молитвы, ибо они боялись народа, так как все считали его пророком, (но не Богом).
Они подошли к Иуде и сказали ему: «Что ты здесь делаешь? Ты ученик Иисуса». Иуда отвечал им, как они желали. И он принял деньги и предал его им.
В Кодексе Чакос Евангелие Иуды занимает страницы 33–58; номера страниц указаны в квадратных скобках.
Примечание

Первый, документально подтверждённый канон установлен лишь со времени нового Тридентского собора, созванного во время Реформации в 1545 году и длившегося до 1563 года. По распоряжению этого собора была уничтожена масса книг, признанных апокрифическими, в частности, «Летописи о царях иудейских и израильских».

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *