В Самарканде цвели акации. Электрические лампы сияли в зелёных кущах. Продолжали сбываться пророчества. На другой же день после осмотра Раватстроя началась тюбетеечная лихорадка. Некоторые, окончательно войдя во вкус, приобретали по три тюбетейки. — Ну зачем вам так много? — спрашивали любителя. — Как же,— отвечал он.— А одна тюбетейка — самаркандская. Видите, на ней узор особенный. Другая ферганская, а вот эта — в виде купола — бухарская. Ташкентские я куплю на обратном пути — в Ташкенте. Там же я куплю десяток дешёвых тюбетеек, по двугривенному штука. Ими я буду затыкать рты жадным знакомым. Вскоре обнаружился и самый глупый из путешественников. Поздно ночью он принёс в вагон полный доспех бухарского еврея — бархатную шапку, отороченную шакальим хвостом, и скроенный из ватного одеяла рябой халат. — Сам вижу,— говорил он блудливо,— что попал впросак. Но ничего не мог с собой поделать. Пришёл, увидел, укупил. И что теперь, братцы, со мной будет? На обратном пути, в Ташкенте, сверх комплекта отстали два американских корреспондента. Ввиду того, что этот случай не входил в пророчество, они так поезда и не догнали. В одном только пророк оказался неправ. Утомительных склок в дороге не было. Кроме того, никто не умер. Напротив того, все оживились настолько, что даже устроили в поезде литературный вечер. По всей вероятности, это был первый вечер, где величина прочитанных рассказов измерялась количеством километров пути, а слушатели не могли убежать, ибо бежать было некуда. 1930 |