Активность

  • Чья-то Брошенная Анкета сообщение в ленте группы Логотип группы (Книга прозы)Книга прозы 2 недели, 5 дней назад

    ТЮЛЬПАН ПАМЯТИ
    .
    .
    — Дитятко! – воскликнул Томас Крафт. — Ты далека от реальной жизни, и не приведи Господь тебе коснуться хотя бы тысячной доли тех испытаний, что мне были попущены.
    И только по результатам собственной жизни веду этот разговор.
    Бог есть Создатель и Хозяин вселенной во всех проявлениях и измерениях…
    Ни какие создания Его, не имеют власти выше, или без воли и ведома Бога Отца!
    Денница отказался от благодати Божией, от энергии жизни, но является всего лишь созданием Божьим, хотя и в последствии падшим по гордыни своей.
    И Господь попускает, и только по силам человека, а не более, подходить и испытывать к человеку, его душу и волю.
    .
    Кошка рассмеялась.
    .
    — Спаси Бог, — перекрестившись, произнёс Томас Крафт.
    .
    — Чуть слёзы на глазах не выступили! — воскликнула Кошка. — Как тебе только удалось выжить от таких испытаний, которые тебе Господь «попустил».
    Бон есть свет – Бог есть любовь, и Он не создавал греха. «Первым дьявол согрешил», и там где есть грех – там нет Господа Бога, и где есть Господь Бог – там нет греха.Это как «день и ночь», это две природы, которые не могут находиться вместе: если есть свет, то значит нет тьмы, а там где тьма – там не может быть света. Грех – это чуждая природа Господу Богу, грех – это природа дьявола, и Сам Господь Иисус Христос сказал: «Идёт князь мира сего, но от Меня не имеет ничего», а далее сказано: «Господь Бог не искушается злом, а всякий искушается и обольщается собственной похотью», и когда человек заявляет о том, что он много пережил – так это он сам себе эти переживания устроил, и никто ему этих переживаний не давал.
    Фраза: «И только по результатам собственной жизни веду Этот разговор» — о чём идёт речь? Мы говорим о Священном Писании, и причём здесь твоя жизнь. Твоя жизнь – она и остаётся твоей: как смог – так и прожил, и другой жизни уже не будет. Человек проживает свою жизнь не так как он хочет, а так как у него получается.
    И разве Адаму и Еве Бог попустил вкусил от древа познания добра и зла? Господь положил запрет, а выбор остался за человеком, и всегда выбирает человек, а ему только предоставлен выбор Господом Богом, а все остальные действия от самого человека.
    Фраза: «Бог есть Создатель и Хозяин вселенной во всех проявлениях и измерениях» — ты говоришь очевидные вещи, это созвучно: «ветер дует, солнце светит, дождь капает» — но это очевидные вещи и какой смысл о них говорить? Но, в Писании есть указание и на «тьму внешнюю», а «тьма внешняя» — это отсутствие Господа Бога.
    Фраза: «Денница отказался от Благодати Божией, От Энергии Жизни…, но является всего лишь Созданием Божьим, хотя и в последствии падшим по Гордыни своей» — а разве Адам с Евой не отказались от «благодати Божьей и энергии жизни»? И, что означает: «энергия жизни»? Откуда взято это выражение? Дух жизни есть в Священном Писании: «И вдохнул Господь Бог дыхание жизни в лице человека, и стал человек душою живой», и дальше сказано о том, что когда Иисус Христос, возопив, испустил Дух – Дух вышел, и вышла жизнь. Отсюда можно сделать вывод: Дух и жизнь – это одно понятие. А что такое: «энергия жизни»?
    Часто встречаются люди, которые «знают» о чём Господь Бог думает, и знают какие «брови у дьявола»… и фраза: «падшим по гордыни своей» — но, что такое «гордость»?
    .
    На этот раз Томас Крафт промолчал.
    .
    — Как, что такое гордость? — спросила Кошка. – И, что означает: «падшим по гордости своей»?
    .
    — Гордость — есть непослушание! — пнув валявшийся на дороге прутик, воскликнул Томас Крафт. — Гордость – это недоверие, самомнение, Эго, постановка себя выше всех, и прежде всего выше Бога! Одним словом: без совести, без чувства сердца своего…
    .
    Кошка рассмеялась.
    .
    — Ты готова далее препираться, или вести диалог? — тут же спросил Томас Крафт. — Господь готов был по любви простить Адама за Непослушание, но Адам не покаялся, и не извинился за непослушание, а напротив стал искать себе оправдание, и пришел до того, что Осудил Бога: «Это Ты дал мне жену».
    Вот, что в Библии написано: «Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
    .
    Кошка продолжила молчать.
    .
    — И беда той жене, что будет жить в непослушании мужа своего! — воскликнул Томас Крафт, окончив свою речь.
    .
    И Кошка ответила:
    — У меня есть своё мнение основанное на Священном Писании, и я высказываю его, а не препираюсь. Ты имеешь свою точку зрения, и в чём же здесь препирательство? Апостол Павел пишет: «Должны быть и разномыслия, чтобы выявились искусные».
    Что касается гордости. Есть противопоставление гордости – это достоинство.
    Твоё перечисление атрибутики «гордости» — сомнительное.
    «Самолюбие» — оно должно присутствовать в человеке, и оно необходимо, ибо сказано: «Возлюби ближнего своего, как самого себя» — нужно любить себя, а затем эту любовь перекладывать на других. А если человек себя не любит, то как он может полюбить других?
    «Недоверие» — в Писании сказано: «Всяк человек лжив», и как ему можно верить? Доверие нужно заслужить, и это правильная постановка, и «гордость» тут ни при чём. Когда к Иисусу Христу подошёл юноша, и сказал: «Хочу быть Твоим учеником», то разве Иисус Христос поверил ему и взял его в Свои ученики? Он ему ответил: «Иди продай имение своё и раздай…», и юноша отошёл от Него. Разве это было проявлением гордости по отношению к юноши?
    Вот фраза: «Постановка Себя Выше Всех» — вот это и есть проявление гордости, когда человек превозносит себя над другими. Но, «поставить себя выше Бога» никто не может. В Писании сказано: «Не обманывайся человек — Бог поругаем не бывает».
    Фраза: «Одним словом: без совести, без чувства сердца своего» — такие выводы, они не верные. Каждый человек имеет в себе как хорошую сторону, так и отрицательную. В каждом человеке присутствует: добро и зло, поэтому человек и не имеет правильного взгляда на внутреннее состояние другого человека. Поэтому и сказано: «Не судите, да не судимы будете». Иисус Христос был воплотившимся Богом, а люди не смогли дать правильного определения тому Кто перед ними, поэтому и поступили с Ним как хотели… И Господь Бог не повелевал людям давать определение другому человеку. Вчера человек был атеистом и гонителем, а завтра Господь коснётся его сердца, и он станет Божьим исповедником. Так было и с апостолом Павлом. Нам дан такой пример. Апостол Павел не был атеистом, но он был гонителем церкви и не признавал Христа до поры до времени. Поэтому Господь Бог и не даёт повеления людям, чтобы они оценивали других, ибо от человека это скрыто. Такой закон был дан и Моисею, чтобы он никого не выводил за стан, ибо эта прерогатива оставалась за Самим Господом Богом.
    Фраза: «падшим по гордости своей» — такое выражение, оно нигде не присутствует, это обвинительная форма, но она не отражает действительности и реальности.
    Когда Господь Бог творил Мир, то Он произносил слова: «И сказал Бог: да будет свет. И стал Свет. И сказал Бог: да явится суша. И явилась суша» — и здесь показана материализация Божьих слов. Само слово, оно не материально, но оно имеет способность преобразовываться. И, когда Господь Бог сказал Адаму: «Ибо смертию умрёшь», то был установлен некий механизм, и действия Адама привели слово Божье к действию, и уже отменить этого никто не сможет. И простил ли Бог Адама, или не простил, как и покаяние Адама, уже ничего не решало, ибо механизм на уничтожение был уже запущен, и запустил этот механизм сам Адам, и на каком-то витке человеческого развития, человечество должно быть уничтожено: «ибо смертию умрёшь». Но, по любви к Своему творению, Господь Бог материализуется и приходит на землю в лице Иисуса Христа, тем самым разрушив замысел дьявольский.
    Придя на землю, Господь показал, как человеку избежать полного уничтожения. Вот в этом и есть учение христианства.
    Учение Иисуса Христа направлено на то, как научить человека правильно жить на земле, и Он это показал личным примером. За действия Адама, то есть за его грех, должна была наступить смерть человечества, и эту смерть принял на себя Иисус Христос, то есть Сам Господь Бог в лице Иисуса Христа.
    А грех, его нельзя простить, чтобы он не распространялся.
    И «осудить Бога» нельзя. «Адам осудил Бога» — это не верная интерпретация… сам по себе грех – это чуждая природа Богу. Это вот как взять и загнать занозу. И какой смысл в прощении этой занозы? Её просто нужно извлечь и выбросить вон. Так и грех: он не прощается, а от него избавляются. Освободиться от греха – вот и всё – человек принял состояние невинности. А если на нём лежит грех, то какой смысл в прощении?
    Фраза: «И беда той жене, что будет жить в непослушании мужу своему» — это уже совсем другая тема, но можно рассмотреть и её. Для этого, вначале нужно дать определение: что же такое «жена»? Когда Иисус Христос разговаривал с самаритянкой, то Он сказал ей: «Иди позови мужа своего», и она ответила: «Нет у меня мужа», и Иисус Христос согласился с ней, сказав: «Правду ты сказала, ибо было у тебя пять мужей, и ныне которого имеешь, тоже тебе не муж». Из этого следует, что самаритянка шесть раз выходила замуж и не было у неё мужа. Если люди решили жить вместе, то это ещё не значит, что они являются мужем и женой в глазах Господа Бога. У Господа Бога есть определённые требования по отношению к мужу и жене, и если они их не выполняют, то они не муж и не жена. Они могут быть повенчаны в церкви, или зарегистрированы, но это не имеет значение.
    И какие может быть беды у жены, которая «не будет жить в послушании мужу своему»?
    .
    Томас Крафт, ответил:
    — Я т
    .
    .
    (сохранить)
    .